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31.
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Kitab-i-Iqan, à Siyyid Muhammad-i-Khal-i-Akbar
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À Muhammad Ibrahim-i-Khalil-i-Qazvini (dit Muhalim, enseignant)
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Suratu'l-'Ibad (Acre), à Siyyid Mihdi Dahajji
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31.
1
Contemple de ton oeil interne la chaîne des révélations successives qui relie la manifestation d'Adam à celle du Báb. J'atteste devant Dieu que chacune fut envoyée par l'opération de la volonté et du dessein divins, que chacune apporta un message spécifique et qu'à chacune fut confié un Livre divinement révélé, avec mission de dévoiler les mystères d'une puissante tablette. La mesure de la révélation à laquelle chacune d'elles s'est identifiée avait été pré-ordonnée. Et cela est un gage de notre faveur envers elles, si vous êtes de ceux qui peuvent comprendre cette vérité. [...]
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31.
2
Et quand ce processus de révélation progressive atteignit son point culminant, le stade où devait être dévoilée aux yeux des hommes sa Face très sacrée, sublime et sans égale, il décida de cacher sa véritable réalité sous mille voiles, de peur que des yeux profanes ne découvrent sa gloire. Ainsi fitil, alors que pleuvaient sur lui, en nombre tel que seul peut les compter le Seigneur, votre Dieu, Seigneur de tous les mondes, les signes et les gages d'une révélation divine.
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31.
3
Et quand le temps fixé pour le secret fut révolu, nous fîmes apparaître, encore qu'enveloppée d'une myriade de voiles, une infinitésimale lueur de la gloire resplendissante qui rayonnait de la face de cet Adolescent, et voici: tous les habitants des royaumes célestes ressentirent une violente commotion, et tous les favoris de Dieu tombèrent en adoration devant lui. Assurément, il a manifesté une gloire dont la création n'avait jamais encore été témoin, car il s'est levé en personne pour proclamer sa cause devant tous ceux qui sont dans le ciel et sur la terre.
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