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10.
- Et ces jours du mois d'Adar, le quatorzième et le quinzième de ce mois, seront célébrés par eux en assemblée, avec joie et allégresse devant Dieu, durant les générations, à perpétuité, dans Israël, son peuple. " (Ⅰ)
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10.
- Et Dieu s'est souvenu de son peuple, et il a rendu justice à son héritage. (Ⅰ)
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10.
- Et ces deux sorts sont venus à l'heure, au temps et au jour du jugement, s'accomplissant devant Dieu pour toutes les nations. (Ⅰ)
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10.
- A cet effet, il a préparé deux sorts : un pour le peuple de Dieu et un pour toutes les nations. (Ⅰ)
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10.
- et mon peuple, c'est Israël qui a crié vers Dieu et qui a été sauvé. Ainsi le Seigneur a sauvé son peuple, et il nous a délivrés de tous ces maux; Dieu a fait des miracles et de grands prodiges, comme il n'est est point arrivé parmi les nations. (Ⅰ)
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10.
- Les nations sont ceux qui s'étaient réunis pour détruire le nom des Juifs; (Ⅰ)
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10.
- Les deux dragons, c'est moi et Aman. (Ⅰ)
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10.
- la petite source qui devint un fleuve, et la lumière qui se fit, et le soleil et la masse d'eau. Le fleuve, c'est Esther, que le roi a prise pour femme et qu'il a faite reine. (Ⅰ)
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10.
- Je me souviens en effet du songe que j'ai eu à ce sujet; aucun trait de la vision n'est resté sans accomplissement : (Ⅰ)
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10.
- Alors Mardochée dit : " C'est Dieu qui a fait toutes ces choses ! (Ⅰ)
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10.
1
1 ׃10 וישם המלך *אחשרש **אחשורוש מס על הארץ ואיי הים
- Le Assuérus établit un tribut sur le continent et les îles de la mer. (Ⅰ) - Le roi Assuérus imposa un tribut au pays et aux îles de la mer. (Ⅱ) - Rex vero Assuerus omnem terram et cunctas maris insulas fecit tributarias : (Ⅴ) - Et le roi Assuérus imposa un tribut sur le pays et sur les îles de la mer. (Ⅵ) - Puis le Roi Assuérus imposa un tribut sur le pays, et sur les Iles de la mer. (Ⅶ) - Puis le roi Assuérus imposa un tribut au pays et aux îles de la mer. (Ⅷ)
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10.
2
2 ׃10 וכל מעשה תקפו וגבורתו ופרשת גדלת מרדכי אשר גדלו המלך הלוא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי מדי ופרס
- Tous les faits concernant sa puissance et ses exploits, et les détails sur la grandeur à laquelle le roi éleva Mardochée, cela n'est-il pas écrit dans le libre des Chroniques des rois de Médie et de Perse? (Ⅰ) - Tous les faits concernant sa puissance et ses exploits, et les détails sur la grandeur à laquelle le roi éleva Mardochée, ne sont-ils pas écrits dans le livre des Chroniques des rois des Mèdes et des Perses? (Ⅱ) - cujus fortitudo et imperium, et dignitas atque sublimitas, qua exaltavit Mardochæum, scripta sunt in libris Medorum, atque Persarum : (Ⅴ) - Et tous les actes de sa puissance et de sa force, et la déclaration de la grandeur de Mardochée, comment le roi l’éleva, ne sont-ils pas écrits dans le livre des chroniques des rois de Médie et de Perse? (Ⅵ) - Or quant à tous les exploits de sa force et de sa puissance, et quant à la description de la magnificence de Mardochée, de laquelle le Roi l`honora, ces choses ne sont-elles pas écrites dans le Livre des Chroniques des Rois de Médie et de Perse ? (Ⅶ) - Or, quant à tous les actes de sa puissance et à ses exploits, et à la description de la grandeur à laquelle le roi éleva Mardochée, ces choses ne sont-elles pas écrites dans le livre des Chroniques des rois de Médie et de Perse? (Ⅷ)
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10.
3
3 ׃10 כי מרדכי היהודי משנה למלך אחשורוש וגדול ליהודים ורצוי לרב אחיו דרש טוב לעמו ודבר שלום לכל זרעו
- Car le Juif Mardochée était le premier ministre du roi Assuérus, considéré en même temps parmi les Juifs, aimé de la multitude de ses frères, recherchant le bien de son peuple et parlant pour le bonheur de toute sa race. (Ⅰ) - Car le Juif Mardochée était le premier après le roi Assuérus; considéré parmi les Juifs et aimé de la multitude de ses frères, il rechercha le bien de son peuple et parla pour le bonheur de toute sa race. (Ⅱ) - et quomodo Mardochæus judaici generis secundus a rege Assuero fuerit, et magnus apud Judæos, et acceptabilis plebi fratrum suorum, quærens bona populo suo, et loquens ea quæ ad pacem seminis sui pertinerent.\ (Ⅴ) - Car Mardochée, le Juif, fut le second après le roi Assuérus, et il fut grand parmi les Juifs et agréable à la multitude de ses frères, cherchant le bien de son peuple et parlant pour la paix de toute sa race. (Ⅵ) - Car Mardochée le Juif fut le second après le Roi Assuérus, et il fut grand parmi les Juifs, et agréable à la multitude de ses frères, procurant le bien de son peuple, et parlant pour la prospérité de toute sa race. (Ⅶ) - Car le Juif Mardochée fut le second après le roi Assuérus, et il fut grand parmi les Juifs et agréable à la multitude de ses frères, recherchant le bien de son peuple, et parlant pour le bonheur de toute sa race. (Ⅷ)
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