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74.
1
Maskil (cantique) d'Asaph. Pourquoi, ô Dieu, nous rejettes-tu à jamais, et ta colère fume-t-elle contre le troupeau de ta pâture?
- Pourquoi, ô Dieu, nous as-tu rejetés pour toujours ? Pourquoi ta colère est-elle allumée contre le troupeau de ton pâturage ? (Ⅰ) - Cantique d'Asaph. Pourquoi, ô Dieu! rejettes-tu pour toujours? Pourquoi t'irrites-tu contre le troupeau de ton pâturage? (Ⅱ) - συνέσεως τω̨̃ Ασαφ ἵνα τί ἀπώσω ὁ θεός εἰς τέλος ὠργίσθη ὁ θυμός σου ἐπὶ πρόβατα νομη̃ς σου (Ⅳ) - Intellectus Asaph. [Ut quid, Deus, repulisti in finem,/ iratus est furor tuus super oves pascuæ tuæ ?/ (Ⅴ) - 1 ׃74 משכיל לאסף למה אלהים זנחת לנצח יעשן אפך בצאן מרעיתך (Ⅵ) - Pour instruire. D’Asaph. ( Pourquoi, ô Dieu, nous as-tu rejetés pour toujours, et ta colère fume-t-elle contre le troupeau de ta pâture?) (Ⅶ) - Maskil d’Asaph. Ô Dieu, pourquoi nous as-tu rejetés pour jamais ? et pourquoi es-tu enflammé de colère contre le troupeau de ta pâture ? (Ⅷ)
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2
Souviens-toi de ton assemblée, que tu t'es acquise jadis, que tu as rachetée pour être la tribu de ton héritage; souviens-toi de cette montagne de Sion, où tu as fait ta demeure.
- Souviens-toi de ton peuple que tu as acquis aux jours anciens, que tu as racheté pour être la tribu de ton héritage ! Souviens-toi de ta montagne de Sion où tu faisais ta résidence; (Ⅰ) - Souviens-toi de ton peuple que tu as acquis autrefois, Que tu as racheté comme la tribu de ton héritage! Souviens-toi de la montagne de Sion, où tu faisais ta résidence; (Ⅱ) - μνήσθητι τη̃ς συναγωγη̃ς σου ἡ̃ς ἐκτήσω ἀπ' ἀρχη̃ς ἐλυτρώσω ῥάβδον κληρονομίας σου ὄρος Σιων του̃το ὃ κατεσκήνωσας ἐν αὐτω̨̃ (Ⅳ) - Memor esto congregationis tuæ,/ quam possedisti ab initio./ Redemisti virgam hæreditatis tuæ,/ mons Sion, in quo habitasti in eo./ (Ⅴ) - 2 ׃74 זכר עדתך קנית קדם גאלת שבט נחלתך הר ציון זה שכנת בו (Ⅵ) - Souviens-toi de ton assemblée, que tu as acquise autrefois, que tu as rachetée pour être la portion de ton héritage, — de la montagne de Sion, où tu as habité. (Ⅶ) - Souviens-toi de ton assemblée que tu as acquise d’ancienneté. Tu t’es approprié cette montagne de Sion, sur laquelle tu as habité, [afin qu’elle fût] la portion de ton héritage. (Ⅷ)
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3
Porte tes pas vers ces ruines perpétuelles: l'ennemi a tout détruit dans le lieu saint.
- porte tes pas vers ces ruines irréparables ; l'ennemi a tout ravagé dans le sanctuaire. (Ⅰ) - Porte tes pas vers ces lieux constamment dévastés! L'ennemi a tout ravagé dans le sanctuaire. (Ⅱ) - ἔπαρον τὰς χει̃ράς σου ἐπὶ τὰς ὑπερηφανίας αὐτω̃ν εἰς τέλος ὅσα ἐπονηρεύσατο ὁ ἐχθρὸς ἐν τοι̃ς ἁγίοις σου (Ⅳ) - Leva manus tuas in superbias eorum in finem :/ quanta malignatus est inimicus in sancto !/ (Ⅴ) - 3 ׃74 הרימה פעמיך למשאות נצח כל הרע אויב בקדש (Ⅵ) - Élève tes pas vers les ruines perpétuelles; l’ennemi a tout saccagé dans le lieu saint. (Ⅶ) - Avance tes pas vers les masures de perpétuelle durée ; l’ennemi a tout renversé au lieu Saint. (Ⅷ)
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Tes ennemis ont rugi au milieu de tes parvis; ils y ont mis pour signes leurs signes.
- Tes adversaires ont rugi au milieu de tes saints parvis ; ils ont établi pour emblèmes leurs emblèmes. (Ⅰ) - Tes adversaires ont rugi au milieu de ton temple; Ils ont établi pour signes leurs signes. (Ⅱ) - καὶ ἐνεκαυχήσαντο οἱ μισου̃ντές σε ἐν μέσω̨ τη̃ς ἑορτη̃ς σου ἔθεντο τὰ σημει̃α αὐτω̃ν σημει̃α καὶ οὐκ ἔγνωσαν (Ⅳ) - Et gloriati sunt qui oderunt te in medio solemnitatis tuæ ;/ posuerunt signa sua, signa :/ (Ⅴ) - 4 ׃74 שאגו צרריך בקרב מועדך שמו אותתם אתות (Ⅵ) - Tes adversaires rugissent au milieu des lieux assignés pour ton service; ils ont mis leurs signes pour signes. (Ⅶ) - Tes adversaires ont rugi au milieu de tes Synagogues ; ils ont mis leurs enseignes pour enseignes. (Ⅷ)
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Ils s'y font voir comme des gens élevant les haches dans l'épaisseur d'un bois.
- On les a vus, pareils au bûcheron, qui lève la cognée dans une épaisse forêt. (Ⅰ) - On les a vus, pareils à celui qui lève La cognée dans une épaisse forêt; (Ⅱ) - ὡς εἰς τὴν εἴσοδον ὑπεράνω (Ⅳ) - et non cognoverunt sicut in exitu super summum./ Quasi in silva lignorum securibus/ (Ⅴ) - 5 ׃74 יודע כמביא למעלה בסבך עץ קרדמות (Ⅵ) - Un homme se faisait connaître quand il élevait la hache dans l’épaisseur de la forêt; (Ⅶ) - Là chacun se faisait voir élevant en haut les haches à travers le bois entrelacé. (Ⅷ)
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6
Et déjà ils en brisent toutes les sculptures, avec des cognées et des marteaux.
- Et maintenant, toutes les sculptures ensemble ; ils les ont brisées à coups de hache et de marteau. (Ⅰ) - Et bientôt ils ont brisé toutes les sculptures, A coups de haches et de marteaux. (Ⅱ) - ὡς ἐν δρυμω̨̃ ξύλων ἀξίναις ἐξέκοψαν τὰς θύρας αὐτη̃ς ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἐν πελέκει καὶ λαξευτηρίω̨ κατέρραξαν αὐτήν (Ⅳ) - exciderunt januas ejus in idipsum ;/ in securi et ascia dejecerunt eam./ (Ⅴ) - 6 ׃74 *ועת **ועתה פתוחיה יחד בכשיל וכילפת יהלמון (Ⅵ) - Et maintenant, avec des cognées et des marteaux, ils brisent ses sculptures toutes ensemble. (Ⅶ) - Et maintenant avec des coignées et des marteaux ils brisent ensemble ses entaillures. (Ⅷ)
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Ils ont mis en feu ton sanctuaire; ils ont jeté à terre, profané la demeure de ton nom.
- Ils ont livré au feu ton sanctuaire ; ils ont abattu et profané la demeure de ton nom. (Ⅰ) - Ils ont mis le feu à ton sanctuaire; Ils ont abattu, profané la demeure de ton nom. (Ⅱ) - ἐνεπύρισαν ἐν πυρὶ τὸ ἁγιαστήριόν σου εἰς τὴν γη̃ν ἐβεβήλωσαν τὸ σκήνωμα του̃ ὀνόματός σου (Ⅳ) - Incenderunt igni sanctuarium tuum ;/ in terra polluerunt tabernaculum nominis tui./ (Ⅴ) - 7 ׃74 שלחו באש מקדשך לארץ חללו משכן שמך (Ⅵ) - Ils ont mis le feu à ton sanctuaire, ils ont profané par terre la demeure de ton nom; (Ⅶ) - Ils ont mis en feu tes sanctuaires, et ont profané le Pavillon dédié à ton Nom, [l’abattant] par terre. (Ⅷ)
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Ils ont dit en leur cœur: Détruisons-les tous! Ils ont brûlé toutes les synagogues de Dieu dans le pays.
- Ils disaient dans leur coeur : " Détruisons-les tous ensemble ! " Ils ont brûlé dans le pays tous les lieux saints. (Ⅰ) - Ils disaient en leur coeur: Traitons-les tous avec violence! Ils ont brûlé dans le pays tous les lieux saints. (Ⅱ) - εἰ̃παν ἐν τη̨̃ καρδία̨ αὐτω̃ν ἡ συγγένεια αὐτω̃ν ἐπὶ τὸ αὐτό δευ̃τε καὶ κατακαύσωμεν πάσας τὰς ἑορτὰς του̃ θεου̃ ἀπὸ τη̃ς γη̃ς (Ⅳ) - Dixerunt in corde suo cognatio eorum simul :/ Quiescere faciamus omnes dies festos Dei a terra./ (Ⅴ) - 8 ׃74 אמרו בלבם נינם יחד שרפו כל מועדי אל בארץ (Ⅵ) - Ils ont dit en leur cœur: Détruisons-les tous ensemble. Ils ont brûlé tous les lieux assignés pour le service de Dieu dans le pays. (Ⅶ) - Ils ont dit en leur cœur : saccageons-les tous ensemble ; ils ont brûlé toutes les Synagogues du [Dieu] Fort sur la terre. (Ⅷ)
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Nous ne voyons plus nos signes; il n'y a plus de prophète, ni personne avec nous qui sache jusques à quand.
- Nous ne voyons plus nos signes ; il n'y a plus de prophète, et personne parmi nous qui sache jusques à quand... (Ⅰ) - Nous ne voyons plus nos signes; Il n'y a plus de prophète, Et personne parmi nous qui sache jusqu'à quand... (Ⅱ) - τὰ σημει̃α ἡμω̃ν οὐκ εἴδομεν οὐκ ἔστιν ἔτι προφήτης καὶ ἡμα̃ς οὐ γνώσεται ἔτι (Ⅳ) - Signa nostra non vidimus ;/ jam non est propheta ;/ et nos non cognoscet amplius./ (Ⅴ) - 9 ׃74 אותתינו לא ראינו אין עוד נביא ולא אתנו ידע עד מה (Ⅵ) - Nous ne voyons plus nos signes; il n’y a plus de prophète, et il n’y a personne avec nous qui sache jusques à quand. (Ⅶ) - Nous ne voyons plus nos enseignes ; il n’y a plus de Prophètes ; et il n’y a aucun avec nous qui sache jusques à quand. (Ⅷ)
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10
Jusques à quand, ô Dieu, l'adversaire outragera-t-il, l'ennemi méprisera-t-il sans cesse ton nom?
- Jusques à quand, ô Dieu, l'oppresseur insultera-t-il, l'ennemi blasphémera-t-il sans cesse ton nom? (Ⅰ) - Jusqu'à quand, ô Dieu! l'oppresseur outragera-t-il, L'ennemi méprisera-t-il sans cesse ton nom? (Ⅱ) - ἕως πότε ὁ θεός ὀνειδιει̃ ὁ ἐχθρός παροξυνει̃ ὁ ὑπεναντίος τὸ ὄνομά σου εἰς τέλος (Ⅳ) - Usquequo, Deus, improperabit inimicus ?/ irritat adversarius nomen tuum in finem ?/ (Ⅴ) - 10 ׃74 עד מתי אלהים יחרף צר ינאץ אויב שמך לנצח (Ⅵ) - Jusques à quand, ô Dieu! l’adversaire dira-t-il des outrages? L’ennemi méprisera-t-il ton nom à jamais? (Ⅶ) - Ô Dieu ! jusques à quand l’adversaire te couvrira-t-il d’opprobres ? L’ennemi méprisera-t-il ton Nom à jamais ? (Ⅷ)
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Pourquoi retires-tu ta main et ta droite? Tire-la de ton sein, et détruis!
- Pourquoi retires-tu ta main et ta droite ? Tire-la de ton sein et détruis-les ! (Ⅰ) - Pourquoi retires-tu ta main et ta droite? Sors-la de ton sein! détruis! (Ⅱ) - ἵνα τί ἀποστρέφεις τὴν χει̃ρά σου καὶ τὴν δεξιάν σου ἐκ μέσου του̃ κόλπου σου εἰς τέλος (Ⅳ) - Ut quid avertis manum tuam,/ et dexteram tuam de medio sinu tuo in finem ?/ (Ⅴ) - 11 ׃74 למה תשיב ידך וימינך מקרב *חוקך **חיקך כלה (Ⅵ) - Pourquoi détournes-tu ta main, et ta droite? Tire-la de ton sein: détruis! (Ⅶ) - Pourquoi retires-tu ta main, même ta droite ? Consume-les en la tirant du milieu de ton sein. (Ⅷ)
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Mais Dieu est mon Roi de tout temps, lui qui opère des délivrances au milieu de la terre.
- Pourtant Dieu est mon roi dès les temps anciens, lui qui a opéré tant de délivrances sur la terre. (Ⅰ) - Dieu est mon roi dès les temps anciens, Lui qui opère des délivrances au milieu de la terre. (Ⅱ) - ὁ δὲ θεὸς βασιλεὺς ἡμω̃ν πρὸ αἰω̃νος εἰργάσατο σωτηρίαν ἐν μέσω̨ τη̃ς γη̃ς (Ⅳ) - Deus autem rex noster ante sæcula :/ operatus est salutem in medio terræ./ (Ⅴ) - 12 ׃74 ואלהים מלכי מקדם פעל ישועות בקרב הארץ (Ⅵ) - Et Dieu est d’ancienneté mon roi, opérant des délivrances au milieu de la terre. (Ⅶ) - Or Dieu est mon Roi d’ancienneté, faisant des délivrances au milieu de la terre. (Ⅷ)
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C'est toi qui fendis la mer par ta puissance, qui brisas les têtes des dragons sur les eaux.
- C'est toi qui as divisé la mer par ta puissance, toi qui as brisé la tête des monstres dans les eaux. (Ⅰ) - Tu as fendu la mer par ta puissance, Tu as brisé les têtes des monstres sur les eaux; (Ⅱ) - σὺ ἐκραταίωσας ἐν τη̨̃ δυνάμει σου τὴν θάλασσαν σὺ συνέτριψας τὰς κεφαλὰς τω̃ν δρακόντων ἐπὶ του̃ ὕδατος (Ⅳ) - Tu confirmasti in virtute tua mare ;/ contribulasti capita draconum in aquis./ (Ⅴ) - 13 ׃74 אתה פוררת בעזך ים שברת ראשי תנינים על המים (Ⅵ) - Tu as fendu la mer par ta puissance, tu as brisé les têtes des monstres sur les eaux; (Ⅶ) - Tu as fendu la mer par ta force ; tu as cassé les têtes des baleines sur les eaux. (Ⅷ)
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C'est toi qui écrasas les têtes du Léviathan, qui le donnas en pâture au peuple du désert.
- C'est toi qui as écrasé les têtes de Léviathan, et l'as donné en pâture au peuple du désert. (Ⅰ) - Tu as écrasé la tête du crocodile, Tu l'as donné pour nourriture au peuple du désert. (Ⅱ) - σὺ συνέθλασας τὰς κεφαλὰς του̃ δράκοντος ἔδωκας αὐτὸν βρω̃μα λαοι̃ς τοι̃ς Αἰθίοψιν (Ⅳ) - Tu confregisti capita draconis ;/ dedisti eum escam populis Æthiopum./ (Ⅴ) - 14 ׃74 אתה רצצת ראשי לויתן תתננו מאכל לעם לציים (Ⅵ) - Tu as écrasé les têtes du léviathan, tu l’as donné pour pâture au peuple, — aux bêtes du désert. (Ⅶ) - Tu as brisé les têtes du Léviathan, tu l’as donné en viande au peuple des habitants des déserts. (Ⅷ)
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C'est toi qui fis jaillir des sources et des ruisseaux; toi qui mis à sec les fleuves intarissables.
- C'est toi qui as fait jaillir la source et le torrent, toi qui as mis à sec les fleuves qui ne tarissent pas. (Ⅰ) - Tu as fait jaillir des sources et des torrents. Tu as mis à sec des fleuves qui ne tarissent point. (Ⅱ) - σὺ διέρρηξας πηγὰς καὶ χειμάρρους σὺ ἐξήρανας ποταμοὺς Ηθαμ (Ⅳ) - Tu dirupisti fontes et torrentes ;/ tu siccasti fluvios Ethan./ (Ⅴ) - 15 ׃74 אתה בקעת מעין ונחל אתה הובשת נהרות איתן (Ⅵ) - Tu as fait sortir la source et le torrent; tu as séché les grosses rivières. (Ⅶ) - Tu as ouvert la fontaine et le torrent, tu as desséché les grosses rivières. (Ⅷ)
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A toi est le jour, à toi aussi est la nuit; tu as créé la lumière et le soleil.
- A toi est le jour, à toi est la nuit ; c'est toi qui as créé la lune et le soleil. (Ⅰ) - A toi est le jour, à toi est la nuit; Tu as créé la lumière et le soleil. (Ⅱ) - σή ἐστιν ἡ ἡμέρα καὶ σή ἐστιν ἡ νύξ σὺ κατηρτίσω φαυ̃σιν καὶ ἥλιον (Ⅳ) - Tuus est dies, et tua est nox ;/ tu fabricatus es auroram et solem./ (Ⅴ) - 16 ׃74 לך יום אף לך לילה אתה הכינות מאור ושמש (Ⅵ) - A toi est le jour, à toi aussi la nuit; toi tu as établi la lune et le soleil. (Ⅶ) - A toi est le jour, à toi aussi est la nuit ; tu as établi la lumière et le soleil. (Ⅷ)
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C'est toi qui as posé toutes les limites de la terre; l'été et l'hiver, c'est toi qui les as formés.
- C'est toi qui as fixé toutes les limites de la terre ; l'été et l'hiver, c'est toi qui les as établis. (Ⅰ) - Tu as fixé toutes les limites de la terre, Tu as établi l'été et l'hiver. (Ⅱ) - σὺ ἐποίησας πάντα τὰ ὅρια τη̃ς γη̃ς θέρος καὶ ἔαρ σὺ ἔπλασας αὐτά (Ⅳ) - Tu fecisti omnes terminos terræ ;/ æstatem et ver tu plasmasti ea./ (Ⅴ) - 17 ׃74 אתה הצבת כל גבולות ארץ קיץ וחרף אתה יצרתם[1] (Ⅵ) - Tu as posé toutes les bornes de la terre; l’été et l’hiver, c’est toi qui les as formés. (Ⅶ) - Tu as posé toutes les limites de la terre ; tu as formé l’Eté et l’Hiver. (Ⅷ)
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Souviens-toi que l'ennemi outrage, ô Éternel! qu'un peuple insensé méprise ton nom!
- Souviens-toi : l'ennemi insulte Yahweh, un peuple insensé blasphème ton nom ! (Ⅰ) - Souviens-toi que l'ennemi outrage l'Éternel, Et qu'un peuple insensé méprise ton nom! (Ⅱ) - μνήσθητι ταύτης ἐχθρὸς ὠνείδισεν τὸν κύριον καὶ λαὸς ἄφρων παρώξυνεν τὸ ὄνομά σου (Ⅳ) - Memor esto hujus : inimicus improperavit Domino,/ et populus insipiens incitavit nomen tuum./ (Ⅴ) - 18 ׃74 זכר זאת אויב חרף יהוה ועם נבל נאצו שמך (Ⅵ) - Souviens-toi de ceci, que l’ennemi a outragé l’Éternel! et qu’un peuple insensé a méprisé ton nom. (Ⅶ) - Souviens-toi de ceci, que l’ennemi a blasphémé l’Eternel, [et] qu’un peuple insensé a outragé ton Nom. (Ⅷ)
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N'abandonne pas aux bêtes la vie de ta tourterelle; n'oublie pas pour toujours la troupe de tes affligés.
- Ne livre pas aux bêtes l'âme de ta tourterelle, n'oublie pas pour toujours la vie de tes pauvres. (Ⅰ) - Ne livre pas aux bêtes l'âme de ta tourterelle, N'oublie pas à toujours la vie de tes malheureux! (Ⅱ) - μὴ παραδω̨̃ς τοι̃ς θηρίοις ψυχὴν ἐξομολογουμένην σοι τω̃ν ψυχω̃ν τω̃ν πενήτων σου μὴ ἐπιλάθη̨ εἰς τέλος (Ⅳ) - Ne tradas bestiis animas confitentes tibi,/ et animas pauperum tuorum ne obliviscaris in finem./ (Ⅴ) - 19 ׃74 אל תתן לחית נפש תורך חית ענייך אל תשכח לנצח (Ⅵ) - Ne livre pas à la bête sauvage l’âme de ta tourterelle; n’oublie pas à jamais la troupe de tes affligés. (Ⅶ) - N’abandonne point à la troupe [de telles gens] l’âme de ta tourterelle, n’oublie point à jamais la troupe de tes affligés. (Ⅷ)
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Regarde à ton alliance; car les lieux ténébreux de la terre sont pleins de repaires de violence.
- Prends garde à ton alliance ! car tous les coins du pays sont pleins de repaires de violence. (Ⅰ) - Aie égard à l'alliance! Car les lieux sombres du pays sont pleins de repaires de brigands. (Ⅱ) - ἐπίβλεψον εἰς τὴν διαθήκην σου ὅτι ἐπληρώθησαν οἱ ἐσκοτισμένοι τη̃ς γη̃ς οἴκων ἀνομιω̃ν (Ⅳ) - Respice in testamentum tuum,/ quia repleti sunt qui obscurati sunt terræ domibus iniquitatum./ (Ⅴ) - 20 ׃74 הבט לברית כי מלאו מחשכי ארץ נאות חמס (Ⅵ) - Regarde à l’alliance! Car les lieux ténébreux de la terre sont pleins d’habitations de violence. (Ⅶ) - Regarde à ton alliance ; car les lieux ténébreux de la terre sont remplis de cabanes de violence. (Ⅷ)
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Que l'opprimé ne retourne pas confus; que l'affligé et le pauvre louent ton nom!
- Que l'opprimé ne s'en retourne pas confus, que le malheureux et le pauvre puissent bénir ton nom ! (Ⅰ) - Que l'opprimé ne retourne pas confus! Que le malheureux et le pauvre célèbrent ton nom! (Ⅱ) - μὴ ἀποστραφήτω τεταπεινωμένος κατη̨σχυμμένος πτωχὸς καὶ πένης αἰνέσουσιν τὸ ὄνομά σου (Ⅳ) - Ne avertatur humilis factus confusus ;/ pauper et inops laudabunt nomen tuum./ (Ⅴ) - 21 ׃74 אל ישב דך נכלם עני ואביון יהללו שמך (Ⅵ) - Que l’opprimé ne s’en retourne pas confus; que l’affligé et le pauvre louent ton nom. (Ⅶ) - [Ne permets pas] que celui qui est foulé s’en retourne tout confus, et fais que l’affligé et le pauvre louent ton Nom. (Ⅷ)
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Lève-toi, ô Dieu, défends ta cause! Souviens-toi de l'opprobre qui t'est fait tous les jours par l'insensé.
- Lève-toi, ô Dieu, prends en main ta cause ; souviens-toi des outrages que t'adresse chaque jour l'insensé. (Ⅰ) - Lève-toi, ô Dieu! défends ta cause! Souviens-toi des outrages que te fait chaque jour l'insensé! (Ⅱ) - ἀνάστα ὁ θεός δίκασον τὴν δίκην σου μνήσθητι τω̃ν ὀνειδισμω̃ν σου τω̃ν ὑπὸ ἄφρονος ὅλην τὴν ἡμέραν (Ⅳ) - Exsurge, Deus, judica causam tuam ;/ memor esto improperiorum tuorum,/ eorum quæ ab insipiente sunt tota die./ (Ⅴ) - 22 ׃74 קומה אלהים ריבה ריבך זכר חרפתך מני נבל כל היום (Ⅵ) - Lève-toi, ô Dieu! plaide ta cause, souviens-toi des outrages que te fait tous les jours l’insensé. (Ⅶ) - Ô Dieu ! lève-toi, défends ta cause, souviens-toi de l’opprobre qui t’est fait tous les jours par l’insensé. (Ⅷ)
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N'oublie pas les cris de tes adversaires, le bruit toujours grandissant de ceux qui s'élèvent contre toi!
- N'oublie pas les clameurs de tes adversaires, l'insolence toujours croissante de ceux qui te haïssent. (Ⅰ) - N'oublie pas les clameurs de tes adversaires, Le tumulte sans cesse croissant de ceux qui s'élèvent contre toi! (Ⅱ) - μὴ ἐπιλάθη̨ τη̃ς φωνη̃ς τω̃ν ἱκετω̃ν σου ἡ ὑπερηφανία τω̃ν μισούντων σε ἀνέβη διὰ παντὸς πρὸς σέ (Ⅳ) - Ne obliviscaris voces inimicorum tuorum :/ superbia eorum qui te oderunt ascendit semper.] (Ⅴ) - 23 ׃74 אל תשכח קול צרריך שאון קמיך עלה תמיד (Ⅵ) - N’oublie pas la voix de tes adversaires: le tumulte de ceux qui s’élèvent contre toi monte continuellement. (Ⅶ) - N’oublie point le cri de tes adversaires ; le bruit de ceux qui s’élèvent contre toi monte continuellement. (Ⅷ)
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