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(Ⅱ)
(Ⅲ)
(Ⅳ)

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17. 1  
Et ait ad discipulos suos : Impossibile est ut non veniant scandala : væ autem illi per quem veniunt.
- Jésus dit à ses disciples: Il est impossible qu'il n'arrive pas des scandales; mais malheur à celui par qui ils arrivent! (Ⅱ)
- Then said he unto the disciples, It is impossible but that offences will come: but woe unto him, through whom they come! (Ⅲ)
- Εἶπεν δὲ πρὸς τοὺς μαθητὰς ⸀αὐτοῦ· Ἀνένδεκτόν ἐστιν τοῦ ⸂τὰ σκάνδαλα μὴ ἐλθεῖν⸃, ⸂πλὴν οὐαὶ⸃ δι’ οὗ ἔρχεται· (Ⅳ)
17. 2  
Utilius est illi si lapis molaris imponatur circa collum ejus, et projiciatur in mare quam ut scandalizet unum de pusillis istis.
- Il vaudrait mieux pour lui qu'on mît à son cou une pierre de moulin et qu'on le jetât dans la mer, que s'il scandalisait un de ces petits. (Ⅱ)
- It were better for him that a millstone were hanged about his neck, and he cast into the sea, than that he should offend one of these little ones. (Ⅲ)
- λυσιτελεῖ αὐτῷ εἰ ⸂λίθος μυλικὸς⸃ περίκειται περὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ καὶ ἔρριπται εἰς τὴν θάλασσαν ἢ ἵνα σκανδαλίσῃ ⸂τῶν μικρῶν τούτων ἕνα⸃. (Ⅳ)
17. 3  
Attendite vobis : Si peccaverit in te frater tuus, increpa illum : et si pœnitentiam egerit, dimitte illi.
- Prenez garde à vous-mêmes. Si ton frère a péché, reprends-le; et, s'il se repent, pardonne-lui. (Ⅱ)
- Take heed to yourselves: If thy brother trespass against thee, rebuke him; and if he repent, forgive him. (Ⅲ)
- προσέχετε ἑαυτοῖς. ἐὰν ⸀ἁμάρτῃ ὁ ἀδελφός σου ἐπιτίμησον αὐτῷ, καὶ ἐὰν μετανοήσῃ ἄφες αὐτῷ· (Ⅳ)
17. 4  
Et si septies in die peccaverit in te, et septies in die conversus fuerit ad te, dicens : Pœnitet me, dimitte illi.
- Et s'il a péché contre toi sept fois dans un jour et que sept fois il revienne à toi, disant: Je me repens, -tu lui pardonneras. (Ⅱ)
- And if he trespass against thee seven times in a day, and seven times in a day turn again to thee, saying, I repent; thou shalt forgive him. (Ⅲ)
- καὶ ἐὰν ἑπτάκις τῆς ἡμέρας ⸀ἁμαρτήσῃ εἰς σὲ καὶ ⸀ἑπτάκις ἐπιστρέψῃ ⸂πρὸς σὲ⸃ λέγων· Μετανοῶ, ἀφήσεις αὐτῷ. (Ⅳ)
17. 5  
Et dixerunt apostoli Domino : Adauge nobis fidem.
- Les apôtres dirent au Seigneur: Augmente-nous la foi. (Ⅱ)
- And the apostles said unto the Lord, Increase our faith. (Ⅲ)
- Καὶ εἶπαν οἱ ἀπόστολοι τῷ κυρίῳ· Πρόσθες ἡμῖν πίστιν. (Ⅳ)
17. 6  
Dixit autem Dominus : Si habueritis fidem sicut granum sinapis, dicetis huic arbori moro : Eradicare, et transplantare in mare, et obediet vobis.
- Et le Seigneur dit: Si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à ce sycomore: Déracine-toi, et plante-toi dans la mer; et il vous obéirait. (Ⅱ)
- And the Lord said, If ye had faith as a grain of mustard seed, ye might say unto this sycamine tree, Be thou plucked up by the root, and be thou planted in the sea; and it should obey you. (Ⅲ)
- εἶπεν δὲ ὁ κύριος· Εἰ ἔχετε πίστιν ὡς κόκκον σινάπεως, ἐλέγετε ἂν τῇ συκαμίνῳ ταύτῃ· Ἐκριζώθητι καὶ φυτεύθητι ἐν τῇ θαλάσσῃ· καὶ ὑπήκουσεν ἂν ὑμῖν. (Ⅳ)
17. 7  
Quis autem vestrum habens servum arantem aut pascentem, qui regresso de agro dicat illi : Statim transi, recumbe :
- Qui de vous, ayant un serviteur qui laboure ou paît les troupeaux, lui dira, quand il revient des champs: Approche vite, et mets-toi à table? (Ⅱ)
- But which of you, having a servant plowing or feeding cattle, will say unto him by and by, when he is come from the field, Go and sit down to meat? (Ⅲ)
- Τίς δὲ ἐξ ὑμῶν δοῦλον ἔχων ἀροτριῶντα ἢ ποιμαίνοντα, ὃς εἰσελθόντι ἐκ τοῦ ἀγροῦ ἐρεῖ ⸀αὐτῷ· Εὐθέως παρελθὼν ἀνάπεσε, (Ⅳ)
17. 8  
et non dicat ei : Para quod cœnem, et præcinge te, et ministra mihi donec manducem, et bibam, et post hæc tu manducabis, et bibes ?
- Ne lui dira-t-il pas au contraire: Prépare-moi à souper, ceins-toi, et sers-moi, jusqu'à ce que j'aie mangé et bu; après cela, toi, tu mangeras et boiras? (Ⅱ)
- And will not rather say unto him, Make ready wherewith I may sup, and gird thyself, and serve me, till I have eaten and drunken; and afterward thou shalt eat and drink? (Ⅲ)
- ἀλλ’ οὐχὶ ἐρεῖ αὐτῷ· Ἑτοίμασον τί δειπνήσω καὶ περιζωσάμενος διακόνει μοι ἕως φάγω καὶ πίω, καὶ μετὰ ταῦτα φάγεσαι καὶ πίεσαι σύ; (Ⅳ)
17. 9  
Numquid gratiam habet servo illi, quia fecit quæ ei imperaverat ?
- Doit-il de la reconnaissance à ce serviteur parce qu'il a fait ce qui lui était ordonné? (Ⅱ)
- Doth he thank that servant because he did the things that were commanded him? I trow not. (Ⅲ)
- μὴ ⸂ἔχει χάριν⸃ τῷ ⸀δούλῳ ὅτι ἐποίησεν τὰ ⸀διαταχθέντα; (Ⅳ)
17. 10  
non puto. Sic et vos cum feceritis omnia quæ præcepta sunt vobis, dicite : Servi inutiles sumus : quod debuimus facere, fecimus.\
- Vous de même, quand vous avez fait tout ce qui vous a été ordonné, dites: Nous sommes des serviteurs inutiles, nous avons fait ce que nous devions faire. (Ⅱ)
- So likewise ye, when ye shall have done all those things which are commanded you, say, We are unprofitable servants: we have done that which was our duty to do. (Ⅲ)
- οὕτως καὶ ὑμεῖς, ὅταν ποιήσητε πάντα τὰ διαταχθέντα ὑμῖν, λέγετε ὅτι Δοῦλοι ἀχρεῖοί ἐσμεν, ⸂ὃ ὠφείλομεν⸃ ποιῆσαι πεποιήκαμεν. (Ⅳ)
17. 11  
Et factum est, dum iret in Jerusalem, transibat per mediam Samariam et Galilæam.
- Jésus, se rendant à Jérusalem, passait entre la Samarie et la Galilée. (Ⅱ)
- And it came to pass, as he went to Jerusalem, that he passed through the midst of Samaria and Galilee. (Ⅲ)
- Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ⸀πορεύεσθαι εἰς Ἰερουσαλὴμ καὶ αὐτὸς διήρχετο διὰ ⸀μέσον Σαμαρείας καὶ Γαλιλαίας. (Ⅳ)
17. 12  
Et cum ingrederetur quoddam castellum, occurrerunt ei decem viri leprosi, qui steterunt a longe :
- Comme il entrait dans un village, dix lépreux vinrent à sa rencontre. Se tenant à distance, ils élevèrent la voix, et dirent: (Ⅱ)
- And as he entered into a certain village, there met him ten men that were lepers, which stood afar off: (Ⅲ)
- καὶ εἰσερχομένου αὐτοῦ εἴς τινα κώμην ⸀ἀπήντησαν δέκα λεπροὶ ἄνδρες, οἳ ⸀ἔστησαν πόρρωθεν, (Ⅳ)
17. 13  
et levaverunt vocem, dicentes : Jesu præceptor, miserere nostri.
- Jésus, maître, aie pitié de nous! (Ⅱ)
- And they lifted up their voices, and said, Jesus, Master, have mercy on us. (Ⅲ)
- καὶ αὐτοὶ ἦραν φωνὴν λέγοντες· Ἰησοῦ ἐπιστάτα, ἐλέησον ἡμᾶς. (Ⅳ)
17. 14  
Quos ut vidit, dixit : Ite, ostendite vos sacerdotibus. Et factum est, dum irent, mundati sunt.
- Dès qu'il les eut vus, il leur dit: Allez vous montrer aux sacrificateurs. Et, pendant qu'ils y allaient, il arriva qu'ils furent guéris. (Ⅱ)
- And when he saw them, he said unto them, Go shew yourselves unto the priests. And it came to pass, that, as they went, they were cleansed. (Ⅲ)
- καὶ ἰδὼν εἶπεν αὐτοῖς· Πορευθέντες ἐπιδείξατε ἑαυτοὺς τοῖς ἱερεῦσιν. καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ὑπάγειν αὐτοὺς ἐκαθαρίσθησαν. (Ⅳ)
17. 15  
Unus autem ex illis, ut vidit quia mundatus est, regressus est, cum magna voce magnificans Deum,
- L'un deux, se voyant guéri, revint sur ses pas, glorifiant Dieu à haute voix. (Ⅱ)
- And one of them, when he saw that he was healed, turned back, and with a loud voice glorified God, (Ⅲ)
- εἷς δὲ ἐξ αὐτῶν, ἰδὼν ὅτι ἰάθη, ὑπέστρεψεν μετὰ φωνῆς μεγάλης δοξάζων τὸν θεόν, (Ⅳ)
17. 16  
et cecidit in faciem ante pedes ejus, gratias agens : et hic erat Samaritanus.
- Il tomba sur sa face aux pieds de Jésus, et lui rendit grâces. C'était un Samaritain. (Ⅱ)
- And fell down on his face at his feet, giving him thanks: and he was a Samaritan. (Ⅲ)
- καὶ ἔπεσεν ἐπὶ πρόσωπον παρὰ τοὺς πόδας αὐτοῦ εὐχαριστῶν αὐτῷ· καὶ αὐτὸς ἦν Σαμαρίτης. (Ⅳ)
17. 17  
Respondens autem Jesus, dixit : Nonne decem mundati sunt ? et novem ubi sunt ?
- Jésus, prenant la parole, dit: Les dix n'ont-ils pas été guéris? Et les neuf autres, où sont-ils? (Ⅱ)
- And Jesus answering said, Were there not ten cleansed? but where are the nine? (Ⅲ)
- ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν· ⸀Οὐχὶ οἱ δέκα ἐκαθαρίσθησαν; οἱ δὲ ἐννέα ποῦ; (Ⅳ)
17. 18  
Non est inventus qui rediret, et daret gloriam Deo, nisi hic alienigena.
- Ne s'est-il trouvé que cet étranger pour revenir et donner gloire à Dieu? (Ⅱ)
- There are not found that returned to give glory to God, save this stranger. (Ⅲ)
- οὐχ εὑρέθησαν ὑποστρέψαντες δοῦναι δόξαν τῷ θεῷ εἰ μὴ ὁ ἀλλογενὴς οὗτος; (Ⅳ)
17. 19  
Et ait illi : Surge, vade : quia fides tua te salvum fecit.\
- Puis il lui dit: Lève-toi, va; ta foi t'a sauvé. (Ⅱ)
- And he said unto him, Arise, go thy way: thy faith hath made thee whole. (Ⅲ)
- καὶ εἶπεν αὐτῷ· Ἀναστὰς πορεύου· ἡ πίστις σου σέσωκέν σε. (Ⅳ)
17. 20  
Interrogatus autem a pharisæis : Quando venit regnum Dei ? respondens eis, dixit : Non venit regnum Dei cum observatione :
- Les pharisiens demandèrent à Jésus quand viendrait le royaume de Dieu. Il leur répondit: Le royaume de Dieu ne vient pas de manière à frapper les regards. (Ⅱ)
- And when he was demanded of the Pharisees, when the kingdom of God should come, he answered them and said, The kingdom of God cometh not with observation: (Ⅲ)
- Ἐπερωτηθεὶς δὲ ὑπὸ τῶν Φαρισαίων πότε ἔρχεται ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ ἀπεκρίθη αὐτοῖς καὶ εἶπεν· Οὐκ ἔρχεται ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ μετὰ παρατηρήσεως, (Ⅳ)
17. 21  
neque dicent : Ecce hic, aut ecce illic. Ecce enim regnum Dei intra vos est.
- On ne dira point: Il est ici, ou: Il est là. Car voici, le royaume de Dieu est au milieu de vous. (Ⅱ)
- Neither shall they say, Lo here! or, lo there! for, behold, the kingdom of God is within you. (Ⅲ)
- οὐδὲ ἐροῦσιν· Ἰδοὺ ὧδε ἤ· ⸀Ἐκεῖ· ἰδοὺ γὰρ ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ ἐντὸς ὑμῶν ἐστιν. (Ⅳ)
17. 22  
Et ait ad discipulos suos : Venient dies quando desideretis videre unum diem Filii hominis, et non videbitis.
- Et il dit aux disciples: Des jours viendront où vous désirerez voir l'un des jours du Fils de l'homme, et vous ne le verrez point. (Ⅱ)
- And he said unto the disciples, The days will come, when ye shall desire to see one of the days of the Son of man, and ye shall not see it. (Ⅲ)
- Εἶπεν δὲ πρὸς τοὺς μαθητάς· Ἐλεύσονται ἡμέραι ὅτε ἐπιθυμήσετε μίαν τῶν ἡμερῶν τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου ἰδεῖν καὶ οὐκ ὄψεσθε. (Ⅳ)
17. 23  
Et dicent vobis : Ecce hic, et ecce illic. Nolite ire, neque sectemini :
- On vous dira: Il est ici, il est là. N'y allez pas, ne courez pas après. (Ⅱ)
- And they shall say to you, See here; or, see there: go not after them, nor follow them. (Ⅲ)
- καὶ ἐροῦσιν ὑμῖν· Ἰδοὺ ⸂ἐκεῖ· Ἰδοὺ ὧδε⸃· μὴ ἀπέλθητε μηδὲ διώξητε. (Ⅳ)
17. 24  
nam, sicut fulgur coruscans de sub cælo in ea quæ sub cælo sunt, fulget : ita erit Filius hominis in die sua.
- Car, comme l'éclair resplendit et brille d'une extrémité du ciel à l'autre, ainsi sera le Fils de l'homme en son jour. (Ⅱ)
- For as the lightning, that lighteneth out of the one part under heaven, shineth unto the other part under heaven; so shall also the Son of man be in his day. (Ⅲ)
- ὥσπερ γὰρ ἡ ⸀ἀστραπὴ ἀστράπτουσα ἐκ τῆς ⸂ὑπὸ τὸν⸃ οὐρανὸν εἰς τὴν ὑπ’ οὐρανὸν λάμπει, οὕτως ἔσται ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ⸂ἐν τῇ ἡμέρᾳ αὐτοῦ⸃. (Ⅳ)
17. 25  
Primum autem oportet illum multa pati, et reprobari a generatione hac.
- Mais il faut auparavant qu'il souffre beaucoup, et qu'il soit rejeté par cette génération. (Ⅱ)
- But first must he suffer many things, and be rejected of this generation. (Ⅲ)
- πρῶτον δὲ δεῖ αὐτὸν πολλὰ παθεῖν καὶ ἀποδοκιμασθῆναι ἀπὸ τῆς γενεᾶς ταύτης. (Ⅳ)
17. 26  
Et sicut factum est in diebus Noë, ita erit et in diebus Filii hominis :
- Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même aux jours du Fils de l'homme. (Ⅱ)
- And as it was in the days of Noe, so shall it be also in the days of the Son of man. (Ⅲ)
- καὶ καθὼς ἐγένετο ἐν ταῖς ἡμέραις Νῶε, οὕτως ἔσται καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου· (Ⅳ)
17. 27  
edebant et bibebant : uxores ducebant et dabantur ad nuptias, usque in diem, qua intravit Noë in arcam : et venit diluvium, et perdidit omnes.
- Les hommes mangeaient, buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche; le déluge vint, et les fit tous périr. (Ⅱ)
- They did eat, they drank, they married wives, they were given in marriage, until the day that Noe entered into the ark, and the flood came, and destroyed them all. (Ⅲ)
- ἤσθιον, ἔπινον, ἐγάμουν, ⸀ἐγαμίζοντο, ἄχρι ἧς ἡμέρας εἰσῆλθεν Νῶε εἰς τὴν κιβωτόν, καὶ ἦλθεν ὁ κατακλυσμὸς καὶ ἀπώλεσεν ⸀πάντας. (Ⅳ)
17. 28  
Similiter sicut factum est in diebus Lot : edebant et bibebant, emebant et vendebant, plantabant et ædificabant :
- Ce qui arriva du temps de Lot arrivera pareillement. Les hommes mangeaient, buvaient, achetaient, vendaient, plantaient, bâtissaient; (Ⅱ)
- Likewise also as it was in the days of Lot; they did eat, they drank, they bought, they sold, they planted, they builded; (Ⅲ)
- ὁμοίως ⸀καθὼς ἐγένετο ἐν ταῖς ἡμέραις Λώτ· ἤσθιον, ἔπινον, ἠγόραζον, ἐπώλουν, ἐφύτευον, ᾠκοδόμουν· (Ⅳ)
17. 29  
qua die autem exiit Lot a Sodomis, pluit ignem et sulphur de cælo, et omnes perdidit :
- mais le jour où Lot sortit de Sodome, une pluie de feu et de souffre tomba du ciel, et les fit tous périr. (Ⅱ)
- But the same day that Lot went out of Sodom it rained fire and brimstone from heaven, and destroyed them all. (Ⅲ)
- ᾗ δὲ ἡμέρᾳ ἐξῆλθεν Λὼτ ἀπὸ Σοδόμων, ἔβρεξεν πῦρ καὶ θεῖον ἀπ’ οὐρανοῦ καὶ ἀπώλεσεν ⸀πάντας. (Ⅳ)
17. 30  
secundum hæc erit qua die Filius hominis revelabitur.
- Il en sera de même le jour où le Fils de l'homme paraîtra. (Ⅱ)
- Even thus shall it be in the day when the Son of man is revealed. (Ⅲ)
- κατὰ ⸂τὰ αὐτὰ⸃ ἔσται ᾗ ἡμέρᾳ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἀποκαλύπτεται. (Ⅳ)
17. 31  
In illa hora, qui fuerit in tecto, et vasa ejus in domo, ne descendat tollere illa : et qui in agro, similiter non redeat retro.
- En ce jour-là, que celui qui sera sur le toit, et qui aura ses effets dans la maison, ne descende pas pour les prendre; et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas non plus en arrière. (Ⅱ)
- In that day, he which shall be upon the housetop, and his stuff in the house, let him not come down to take it away: and he that is in the field, let him likewise not return back. (Ⅲ)
- ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ὃς ἔσται ἐπὶ τοῦ δώματος καὶ τὰ σκεύη αὐτοῦ ἐν τῇ οἰκίᾳ, μὴ καταβάτω ἆραι αὐτά, καὶ ὁ ⸀ἐν ἀγρῷ ὁμοίως μὴ ἐπιστρεψάτω εἰς τὰ ὀπίσω. (Ⅳ)
17. 32  
Memores estote uxoris Lot.
- Souvenez-vous de la femme de Lot. (Ⅱ)
- Remember Lot's wife. (Ⅲ)
- μνημονεύετε τῆς γυναικὸς Λώτ. (Ⅳ)
17. 33  
Quicumque quæsierit animam suam salvam facere, perdet illam : et quicumque perdiderit illam, vivificabit eam.
- Celui qui cherchera à sauver sa vie la perdra, et celui qui la perdra la retrouvera. (Ⅱ)
- Whosoever shall seek to save his life shall lose it; and whosoever shall lose his life shall preserve it. (Ⅲ)
- ὃς ἐὰν ζητήσῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ⸀περιποιήσασθαι ἀπολέσει αὐτήν, ⸂ὃς δ’ ἂν⸃ ⸀ἀπολέσῃ ζῳογονήσει αὐτήν. (Ⅳ)
17. 34  
Dico vobis : In illa nocte erunt duo in lecto uno : unus assumetur, et alter relinquetur :
- Je vous le dis, en cette nuit-là, de deux personnes qui seront dans un même lit, l'une sera prise et l'autre laissée; (Ⅱ)
- I tell you, in that night there shall be two men in one bed; the one shall be taken, and the other shall be left. (Ⅲ)
- λέγω ὑμῖν, ταύτῃ τῇ νυκτὶ ἔσονται δύο ἐπὶ κλίνης μιᾶς, ⸀ὁ εἷς παραλημφθήσεται καὶ ὁ ἕτερος ἀφεθήσεται· (Ⅳ)
17. 35  
duæ erunt molentes in unum : una assumetur, et altera relinquetur : duo in agro : unus assumetur, et alter relinquetur.
- de deux femmes qui moudront ensemble, l'une sera prise et l'autre laissée. (Ⅱ)
- Two women shall be grinding together; the one shall be taken, and the other left. (Ⅲ)
- ⸂ἔσονται δύο⸃ ἀλήθουσαι ἐπὶ τὸ αὐτό, ⸀ἡ μία παραλημφθήσεται ⸂ἡ δὲ⸃ ἑτέρα ⸀ἀφεθήσεται. (Ⅳ)
17. 36  
Respondentes dicunt illi : Ubi Domine ?
- De deux hommes qui seront dans un champ, l'un sera pris et l'autre laissé. (Ⅱ)
- Two men shall be in the field; the one shall be taken, and the other left. (Ⅲ)
17. 37  
Qui dixit illis : Ubicumque fuerit corpus, illuc congregabuntur et aquilæ.
- Les disciples lui dirent: Où sera-ce, Seigneur? Et il répondit: Où sera le corps, là s'assembleront les aigles. (Ⅱ)
- And they answered and said unto him, Where, Lord? And he said unto them, Wheresoever the body is, thither will the eagles be gathered together. (Ⅲ)
- καὶ ἀποκριθέντες λέγουσιν αὐτῷ· Ποῦ, κύριε; ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς· Ὅπου τὸ σῶμα, ἐκεῖ ⸂καὶ οἱ ἀετοὶ ἐπισυναχθήσονται⸃. (Ⅳ)


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Chapter 17
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