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(Louis Segond)

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(Ⅱ)
(Ⅲ)
(Ⅳ)

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24. 1  
Comme Jésus s'en allait, au sortir du temple, ses disciples s'approchèrent pour lui en faire remarquer les constructions.
- And Jesus went out, and departed from the temple: and his disciples came to him for to shew him the buildings of the temple. (Ⅱ)
- Καὶ ἐξελθὼν ὁ Ἰησοῦς ⸂ἀπὸ τοῦ ἱεροῦ ἐπορεύετο⸃, καὶ προσῆλθον οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ἐπιδεῖξαι αὐτῷ τὰς οἰκοδομὰς τοῦ ἱεροῦ· (Ⅲ)
- Et egressus Jesus de templo, ibat. Et accesserunt discipuli ejus, ut ostenderent ei ædificationes templi. (Ⅳ)
24. 2  
Mais il leur dit: Voyez-vous tout cela? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée.
- And Jesus said unto them, See ye not all these things? verily I say unto you, There shall not be left here one stone upon another, that shall not be thrown down. (Ⅱ)
- ὁ δὲ ⸀ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς· Οὐ βλέπετε ⸂ταῦτα πάντα⸃; ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐ μὴ ἀφεθῇ ὧδε λίθος ἐπὶ λίθον ὃς οὐ καταλυθήσεται. (Ⅲ)
- Ipse autem respondens dixit illis : Videtis hæc omnia ? amen dico vobis, non relinquetur hic lapis super lapidem, qui non destruatur.\ (Ⅳ)
24. 3  
Il s'assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question: Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde?
- And as he sat upon the mount of Olives, the disciples came unto him privately, saying, Tell us, when shall these things be? and what shall be the sign of thy coming, and of the end of the world? (Ⅱ)
- Καθημένου δὲ αὐτοῦ ἐπὶ τοῦ Ὄρους τῶν Ἐλαιῶν προσῆλθον αὐτῷ οἱ μαθηταὶ κατ’ ἰδίαν λέγοντες· Εἰπὸν ἡμῖν πότε ταῦτα ἔσται, καὶ τί τὸ σημεῖον τῆς σῆς παρουσίας ⸀καὶ συντελείας τοῦ αἰῶνος. (Ⅲ)
- Sedente autem eo super montem Oliveti, accesserunt ad eum discipuli secreto, dicentes : Dic nobis, quando hæc erunt ? et quod signum adventus tui, et consummationis sæculi ? (Ⅳ)
24. 4  
Jésus leur répondit: Prenez garde que personne ne vous séduise.
- And Jesus answered and said unto them, Take heed that no man deceive you. (Ⅱ)
- καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· Βλέπετε μή τις ὑμᾶς πλανήσῃ· (Ⅲ)
- Et respondens Jesus, dixit eis : Videte ne quis vos seducat : (Ⅳ)
24. 5  
Car plusieurs viendront sous mon nom, disant: C'est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens.
- For many shall come in my name, saying, I am Christ; and shall deceive many. (Ⅱ)
- πολλοὶ γὰρ ἐλεύσονται ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου λέγοντες· Ἐγώ εἰμι ὁ χριστός, καὶ πολλοὺς πλανήσουσιν. (Ⅲ)
- multi enim venient in nomine meo, dicentes : Ego sum Christus : et multos seducent. (Ⅳ)
24. 6  
Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres: gardez-vous d'être troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin.
- And ye shall hear of wars and rumours of wars: see that ye be not troubled: for all these things must come to pass, but the end is not yet. (Ⅱ)
- μελλήσετε δὲ ἀκούειν πολέμους καὶ ἀκοὰς πολέμων· ὁρᾶτε, μὴ θροεῖσθε· δεῖ ⸀γὰρ γενέσθαι, ἀλλ’ οὔπω ἐστὶν τὸ τέλος. (Ⅲ)
- Audituri enim estis prælia, et opiniones præliorum. Videte ne turbemini : oportet enim hæc fieri, sed nondum est finis : (Ⅳ)
24. 7  
Une nation s'élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre.
- For nation shall rise against nation, and kingdom against kingdom: and there shall be famines, and pestilences, and earthquakes, in divers places. (Ⅱ)
- ἐγερθήσεται γὰρ ἔθνος ἐπὶ ἔθνος καὶ βασιλεία ἐπὶ βασιλείαν, καὶ ἔσονται ⸀λιμοὶ καὶ σεισμοὶ κατὰ τόπους· (Ⅲ)
- consurget enim gens in gentem, et regnum in regnum, et erunt pestilentiæ, et fames, et terræmotus per loca : (Ⅳ)
24. 8  
Tout cela ne sera que le commencement des douleurs.
- All these are the beginning of sorrows. (Ⅱ)
- πάντα δὲ ταῦτα ἀρχὴ ὠδίνων. (Ⅲ)
- hæc autem omnia initia sunt dolorum.\ (Ⅳ)
24. 9  
Alors on vous livrera aux tourments, et l'on vous fera mourir; et vous serez haïs de toutes les nations, à cause de mon nom.
- Then shall they deliver you up to be afflicted, and shall kill you: and ye shall be hated of all nations for my name's sake. (Ⅱ)
- Τότε παραδώσουσιν ὑμᾶς εἰς θλῖψιν καὶ ἀποκτενοῦσιν ὑμᾶς, καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων τῶν ἐθνῶν διὰ τὸ ὄνομά μου. (Ⅲ)
- Tunc tradent vos in tribulationem, et occident vos : et eritis odio omnibus gentibus propter nomen meum. (Ⅳ)
24. 10  
Alors aussi plusieurs succomberont, et ils se trahiront, se haïront les uns les autres.
- And then shall many be offended, and shall betray one another, and shall hate one another. (Ⅱ)
- καὶ τότε σκανδαλισθήσονται πολλοὶ καὶ ἀλλήλους παραδώσουσιν καὶ μισήσουσιν ἀλλήλους· (Ⅲ)
- Et tunc scandalizabuntur multi, et invicem tradent, et odio habebunt invicem. (Ⅳ)
24. 11  
Plusieurs faux prophètes s'élèveront, et ils séduiront beaucoup de gens.
- And many false prophets shall rise, and shall deceive many. (Ⅱ)
- καὶ πολλοὶ ψευδοπροφῆται ἐγερθήσονται καὶ πλανήσουσιν πολλούς· (Ⅲ)
- Et multi pseudoprophetæ surgent, et seducent multos. (Ⅳ)
24. 12  
Et, parce que l'iniquité se sera accrue, la charité du plus grand nombre se refroidira.
- And because iniquity shall abound, the love of many shall wax cold. (Ⅱ)
- καὶ διὰ τὸ πληθυνθῆναι τὴν ἀνομίαν ψυγήσεται ἡ ἀγάπη τῶν πολλῶν. (Ⅲ)
- Et quoniam abundavit iniquitas, refrigescet caritas multorum : (Ⅳ)
24. 13  
Mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé.
- But he that shall endure unto the end, the same shall be saved. (Ⅱ)
- ὁ δὲ ὑπομείνας εἰς τέλος οὗτος σωθήσεται. (Ⅲ)
- qui autem perseveraverit usque in finem, hic salvus erit. (Ⅳ)
24. 14  
Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin.
- And this gospel of the kingdom shall be preached in all the world for a witness unto all nations; and then shall the end come. (Ⅱ)
- καὶ κηρυχθήσεται τοῦτο τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας ἐν ὅλῃ τῇ οἰκουμένῃ εἰς μαρτύριον πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν, καὶ τότε ἥξει τὸ τέλος. (Ⅲ)
- Et prædicabitur hoc Evangelium regni in universo orbe, in testimonium omnibus gentibus : et tunc veniet consummatio.\ (Ⅳ)
24. 15  
C'est pourquoi, lorsque vous verrez l'abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, établie en lieu saint, -que celui qui lit fasse attention! -
- When ye therefore shall see the abomination of desolation, spoken of by Daniel the prophet, stand in the holy place, (whoso readeth, let him understand:) (Ⅱ)
- Ὅταν οὖν ἴδητε τὸ βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως τὸ ῥηθὲν διὰ Δανιὴλ τοῦ προφήτου ⸀ἑστὸς ἐν τόπῳ ἁγίῳ, ὁ ἀναγινώσκων νοείτω, (Ⅲ)
- Cum ergo videritis abominationem desolationis, quæ dicta est a Daniele propheta, stantem in loco sancto, qui legit, intelligat : (Ⅳ)
24. 16  
alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes;
- Then let them which be in Judaea flee into the mountains: (Ⅱ)
- τότε οἱ ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ φευγέτωσαν ⸀ἐπὶ τὰ ὄρη, (Ⅲ)
- tunc qui in Judæa sunt, fugiant ad montes : (Ⅳ)
24. 17  
que celui qui sera sur le toit ne descende pas pour prendre ce qui est dans sa maison;
- Let him which is on the housetop not come down to take any thing out of his house: (Ⅱ)
- ὁ ἐπὶ τοῦ δώματος μὴ ⸀καταβάτω ἆραι τὰ ἐκ τῆς οἰκίας αὐτοῦ, (Ⅲ)
- et qui in tecto, non descendat tollere aliquid de domo sua : (Ⅳ)
24. 18  
et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau.
- Neither let him which is in the field return back to take his clothes. (Ⅱ)
- καὶ ὁ ἐν τῷ ἀγρῷ μὴ ἐπιστρεψάτω ὀπίσω ἆραι ⸂τὸ ἱμάτιον⸃ αὐτοῦ. (Ⅲ)
- et qui in agro, non revertatur tollere tunicam suam. (Ⅳ)
24. 19  
Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là!
- And woe unto them that are with child, and to them that give suck in those days! (Ⅱ)
- οὐαὶ δὲ ταῖς ἐν γαστρὶ ἐχούσαις καὶ ταῖς θηλαζούσαις ἐν ἐκείναις ταῖς ἡμέραις. (Ⅲ)
- Væ autem prægnantibus et nutrientibus in illis diebus !\ (Ⅳ)
24. 20  
Priez pour que votre fuite n'arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat.
- But pray ye that your flight be not in the winter, neither on the sabbath day: (Ⅱ)
- προσεύχεσθε δὲ ἵνα μὴ γένηται ἡ φυγὴ ὑμῶν χειμῶνος μηδὲ σαββάτῳ· (Ⅲ)
- Orate autem ut non fiat fuga vestra in hieme, vel sabbato : (Ⅳ)
24. 21  
Car alors, la détresse sera si grande qu'il n'y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'à présent, et qu'il n'y en aura jamais.
- For then shall be great tribulation, such as was not since the beginning of the world to this time, no, nor ever shall be. (Ⅱ)
- ἔσται γὰρ τότε θλῖψις μεγάλη οἵα οὐ γέγονεν ἀπ’ ἀρχῆς κόσμου ἕως τοῦ νῦν οὐδ’ οὐ μὴ γένηται. (Ⅲ)
- erit enim tunc tribulatio magna, qualis non fuit ab initio mundi usque modo, neque fiet. (Ⅳ)
24. 22  
Et, si ces jours n'étaient abrégés, personne ne serait sauvé; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés.
- And except those days should be shortened, there should no flesh be saved: but for the elect's sake those days shall be shortened. (Ⅱ)
- καὶ εἰ μὴ ἐκολοβώθησαν αἱ ἡμέραι ἐκεῖναι, οὐκ ἂν ἐσώθη πᾶσα σάρξ· διὰ δὲ τοὺς ἐκλεκτοὺς κολοβωθήσονται αἱ ἡμέραι ἐκεῖναι. (Ⅲ)
- Et nisi breviati fuissent dies illi, non fieret salva omnis caro : sed propter electos breviabuntur dies illi. (Ⅳ)
24. 23  
Si quelqu'un vous dit alors: Le Christ est ici, ou: Il est là, ne le croyez pas.
- Then if any man shall say unto you, Lo, here is Christ, or there; believe it not. (Ⅱ)
- τότε ἐάν τις ὑμῖν εἴπῃ· Ἰδοὺ ὧδε ὁ χριστός, ἤ· Ὧδε, μὴ πιστεύσητε· (Ⅲ)
- Tunc si quis vobis dixerit : Ecce hic est Christus, aut illic : nolite credere. (Ⅳ)
24. 24  
Car il s'élèvera de faux Christs et de faux prophètes; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s'il était possible, même les élus.
- For there shall arise false Christs, and false prophets, and shall shew great signs and wonders; insomuch that, if it were possible, they shall deceive the very elect. (Ⅱ)
- ἐγερθήσονται γὰρ ψευδόχριστοι καὶ ψευδοπροφῆται, καὶ δώσουσιν σημεῖα μεγάλα καὶ τέρατα ὥστε ⸀πλανῆσαι εἰ δυνατὸν καὶ τοὺς ἐκλεκτούς· (Ⅲ)
- Surgent enim pseudochristi, et pseudoprophetæ : et dabunt signa magna, et prodigia, ita ut in errorem inducantur (si fieri potest) etiam electi. (Ⅳ)
24. 25  
Voici, je vous l'ai annoncé d'avance.
- Behold, I have told you before. (Ⅱ)
- ἰδοὺ προείρηκα ὑμῖν. (Ⅲ)
- Ecce prædixi vobis. (Ⅳ)
24. 26  
Si donc on vous dit: Voici, il est dans le désert, n'y allez pas; voici, il est dans les chambres, ne le croyez pas.
- Wherefore if they shall say unto you, Behold, he is in the desert; go not forth: behold, he is in the secret chambers; believe it not. (Ⅱ)
- ἐὰν οὖν εἴπωσιν ὑμῖν· Ἰδοὺ ἐν τῇ ἐρήμῳ ἐστίν, μὴ ἐξέλθητε· Ἰδοὺ ἐν τοῖς ταμείοις, μὴ πιστεύσητε· (Ⅲ)
- Si ergo dixerint vobis : Ecce in deserto est, nolite exire ; Ecce in penetralibus, nolite credere. (Ⅳ)
24. 27  
Car, comme l'éclair part de l'orient et se montre jusqu'en occident, ainsi sera l'avènement du Fils de l'homme.
- For as the lightning cometh out of the east, and shineth even unto the west; so shall also the coming of the Son of man be. (Ⅱ)
- ὥσπερ γὰρ ἡ ἀστραπὴ ἐξέρχεται ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ φαίνεται ἕως δυσμῶν, οὕτως ⸀ἔσται ἡ παρουσία τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου· (Ⅲ)
- Sicut enim fulgur exit ab oriente, et paret usque in occidentem : ita erit et adventus Filii hominis. (Ⅳ)
24. 28  
En quelque lieu que soit le cadavre, là s'assembleront les aigles.
- For wheresoever the carcase is, there will the eagles be gathered together. (Ⅱ)
- ⸀ὅπου ἐὰν ᾖ τὸ πτῶμα, ἐκεῖ συναχθήσονται οἱ ἀετοί. (Ⅲ)
- Ubicumque fuerit corpus, illic congregabuntur et aquilæ.\ (Ⅳ)
24. 29  
Aussitôt après ces jours de détresse, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées.
- Immediately after the tribulation of those days shall the sun be darkened, and the moon shall not give her light, and the stars shall fall from heaven, and the powers of the heavens shall be shaken: (Ⅱ)
- Εὐθέως δὲ μετὰ τὴν θλῖψιν τῶν ἡμερῶν ἐκείνων ὁ ἥλιος σκοτισθήσεται, καὶ ἡ σελήνη οὐ δώσει τὸ φέγγος αὐτῆς, καὶ οἱ ἀστέρες πεσοῦνται ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ, καὶ αἱ δυνάμεις τῶν οὐρανῶν σαλευθήσονται. (Ⅲ)
- Statim autem post tribulationem dierum illorum sol obscurabitur, et luna non dabit lumen suum, et stellæ cadent de cælo, et virtutes cælorum commovebuntur : (Ⅳ)
24. 30  
Alors le signe du Fils de l'homme paraîtra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l'homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire.
- And then shall appear the sign of the Son of man in heaven: and then shall all the tribes of the earth mourn, and they shall see the Son of man coming in the clouds of heaven with power and great glory. (Ⅱ)
- καὶ τότε φανήσεται τὸ σημεῖον τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου ἐν ⸀τῷ οὐρανῷ, καὶ τότε κόψονται πᾶσαι αἱ φυλαὶ τῆς γῆς καὶ ὄψονται τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐπὶ τῶν νεφελῶν τοῦ οὐρανοῦ μετὰ δυνάμεως καὶ δόξης πολλῆς· (Ⅲ)
- et tunc parebit signum Filii hominis in cælo : et tunc plangent omnes tribus terræ : et videbunt Filium hominis venientem in nubibus cæli cum virtute multa et majestate. (Ⅳ)
24. 31  
Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu'à l'autre.
- And he shall send his angels with a great sound of a trumpet, and they shall gather together his elect from the four winds, from one end of heaven to the other. (Ⅱ)
- καὶ ἀποστελεῖ τοὺς ἀγγέλους αὐτοῦ μετὰ ⸀σάλπιγγος μεγάλης, καὶ ἐπισυνάξουσιν τοὺς ἐκλεκτοὺς αὐτοῦ ἐκ τῶν τεσσάρων ἀνέμων ἀπ’ ἄκρων οὐρανῶν ἕως ⸀τῶν ἄκρων αὐτῶν. (Ⅲ)
- Et mittet angelos suos cum tuba, et voce magna : et congregabunt electos ejus a quatuor ventis, a summis cælorum usque ad terminos eorum.\ (Ⅳ)
24. 32  
Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l'été est proche.
- Now learn a parable of the fig tree; When his branch is yet tender, and putteth forth leaves, ye know that summer is nigh: (Ⅱ)
- Ἀπὸ δὲ τῆς συκῆς μάθετε τὴν παραβολήν· ὅταν ἤδη ὁ κλάδος αὐτῆς γένηται ἁπαλὸς καὶ τὰ φύλλα ἐκφύῃ, γινώσκετε ὅτι ἐγγὺς τὸ θέρος· (Ⅲ)
- Ab arbore autem fici discite parabolam : cum jam ramus ejus tener fuerit, et folia nata, scitis quia prope est æstas : (Ⅳ)
24. 33  
De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l'homme est proche, à la porte.
- So likewise ye, when ye shall see all these things, know that it is near, even at the doors. (Ⅱ)
- οὕτως καὶ ὑμεῖς, ὅταν ἴδητε ⸂πάντα ταῦτα⸃, γινώσκετε ὅτι ἐγγύς ἐστιν ἐπὶ θύραις. (Ⅲ)
- ita et vos cum videritis hæc omnia, scitote quia prope est, in januis. (Ⅳ)
24. 34  
Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n'arrive.
- Verily I say unto you, This generation shall not pass, till all these things be fulfilled. (Ⅱ)
- ἀμὴν λέγω ὑμῖν ⸀ὅτι οὐ μὴ παρέλθῃ ἡ γενεὰ αὕτη ἕως ἂν πάντα ταῦτα γένηται. (Ⅲ)
- Amen dico vobis, quia non præteribit generatio hæc, donec omnia hæc fiant. (Ⅳ)
24. 35  
Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.
- Heaven and earth shall pass away, but my words shall not pass away. (Ⅱ)
- ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ ⸀παρελεύσεται, οἱ δὲ λόγοι μου οὐ μὴ παρέλθωσιν. (Ⅲ)
- Cælum et terra transibunt, verba autem mea non præteribunt.\ (Ⅳ)
24. 36  
Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul.
- But of that day and hour knoweth no man, no, not the angels of heaven, but my Father only. (Ⅱ)
- Περὶ δὲ τῆς ἡμέρας ἐκείνης καὶ ὥρας οὐδεὶς οἶδεν, οὐδὲ οἱ ἄγγελοι τῶν οὐρανῶν ⸂οὐδὲ ὁ υἱός⸃, εἰ μὴ ὁ ⸀πατὴρ μόνος. (Ⅲ)
- De die autem illa et hora nemo scit, neque angeli cælorum, nisi solus Pater. (Ⅳ)
24. 37  
Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l'avènement du Fils de l'homme.
- But as the days of Noe were, so shall also the coming of the Son of man be. (Ⅱ)
- ὥσπερ ⸀γὰρ αἱ ἡμέραι τοῦ Νῶε, οὕτως ⸀ἔσται ἡ παρουσία τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου· (Ⅲ)
- Sicut autem in diebus Noë, ita erit et adventus Filii hominis : (Ⅳ)
24. 38  
Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche;
- For as in the days that were before the flood they were eating and drinking, marrying and giving in marriage, until the day that Noe entered into the ark, (Ⅱ)
- ⸀ὡς γὰρ ἦσαν ἐν ταῖς ⸀ἡμέραις ταῖς πρὸ τοῦ κατακλυσμοῦ τρώγοντες καὶ πίνοντες, γαμοῦντες καὶ ⸀γαμίζοντες, ἄχρι ἧς ἡμέρας εἰσῆλθεν Νῶε εἰς τὴν κιβωτόν, (Ⅲ)
- sicut enim erant in diebus ante diluvium comedentes et bibentes, nubentes et nuptum tradentes, usque ad eum diem, quo intravit Noë in arcam, (Ⅳ)
24. 39  
et ils ne se doutèrent de rien, jusqu'à ce que le déluge vînt et les emportât tous: il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme.
- And knew not until the flood came, and took them all away; so shall also the coming of the Son of man be. (Ⅱ)
- καὶ οὐκ ἔγνωσαν ἕως ἦλθεν ὁ κατακλυσμὸς καὶ ἦρεν ἅπαντας, οὕτως ἔσται ⸀καὶ ἡ παρουσία τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου. (Ⅲ)
- et non cognoverunt donec venit diluvium, et tulit omnes : ita erit et adventus Filii hominis. (Ⅳ)
24. 40  
Alors, de deux hommes qui seront dans un champ, l'un sera pris et l'autre laissé;
- Then shall two be in the field; the one shall be taken, and the other left. (Ⅱ)
- τότε ⸂δύο ἔσονται⸃ ἐν τῷ ἀγρῷ, ⸀εἷς παραλαμβάνεται καὶ ⸁εἷς ἀφίεται· (Ⅲ)
- Tunc duo erunt in agro : unus assumetur, et unus relinquetur. (Ⅳ)
24. 41  
de deux femmes qui moudront à la meule, l'une sera prise et l'autre laissée.
- Two women shall be grinding at the mill; the one shall be taken, and the other left. (Ⅱ)
- δύο ἀλήθουσαι ἐν τῷ ⸀μύλῳ, μία παραλαμβάνεται καὶ μία ἀφίεται. (Ⅲ)
- Duæ molentes in mola : una assumetur, et una relinquetur.\ (Ⅳ)
24. 42  
Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra.
- Watch therefore: for ye know not what hour your Lord doth come. (Ⅱ)
- γρηγορεῖτε οὖν, ὅτι οὐκ οἴδατε ποίᾳ ⸀ἡμέρᾳ ὁ κύριος ὑμῶν ἔρχεται. (Ⅲ)
- Vigilate ergo, quia nescitis qua hora Dominus vester venturus sit. (Ⅳ)
24. 43  
Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle veille de la nuit le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.
- But know this, that if the goodman of the house had known in what watch the thief would come, he would have watched, and would not have suffered his house to be broken up. (Ⅱ)
- ἐκεῖνο δὲ γινώσκετε ὅτι εἰ ᾔδει ὁ οἰκοδεσπότης ποίᾳ φυλακῇ ὁ κλέπτης ἔρχεται, ἐγρηγόρησεν ἂν καὶ οὐκ ἂν εἴασεν διορυχθῆναι τὴν οἰκίαν αὐτοῦ. (Ⅲ)
- Illud autem scitote, quoniam si sciret paterfamilias qua hora fur venturus esset, vigilaret utique, et non sineret perfodi domum suam. (Ⅳ)
24. 44  
C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas.
- Therefore be ye also ready: for in such an hour as ye think not the Son of man cometh. (Ⅱ)
- διὰ τοῦτο καὶ ὑμεῖς γίνεσθε ἕτοιμοι, ὅτι ᾗ ⸂οὐ δοκεῖτε ὥρᾳ⸃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἔρχεται. (Ⅲ)
- Ideo et vos estote parati : quia qua nescitis hora Filius hominis venturus est. (Ⅳ)
24. 45  
Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que son maître a établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable?
- Who then is a faithful and wise servant, whom his lord hath made ruler over his household, to give them meat in due season? (Ⅱ)
- Τίς ἄρα ἐστὶν ὁ πιστὸς δοῦλος καὶ φρόνιμος ὃν κατέστησεν ὁ ⸀κύριος ἐπὶ τῆς ⸀οἰκετείας αὐτοῦ τοῦ ⸀δοῦναι αὐτοῖς τὴν τροφὴν ἐν καιρῷ; (Ⅲ)
- Quis, putas, est fidelis servus, et prudens, quem constituit dominus suus super familiam suam ut det illis cibum in tempore ? (Ⅳ)
24. 46  
Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi!
- Blessed is that servant, whom his lord when he cometh shall find so doing. (Ⅱ)
- μακάριος ὁ δοῦλος ἐκεῖνος ὃν ἐλθὼν ὁ κύριος αὐτοῦ εὑρήσει ⸂οὕτως ποιοῦντα⸃· (Ⅲ)
- Beatus ille servus, quem cum venerit dominus ejus, invenerit sic facientem. (Ⅳ)
24. 47  
Je vous le dis en vérité, il l'établira sur tous ses biens.
- Verily I say unto you, That he shall make him ruler over all his goods. (Ⅱ)
- ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἐπὶ πᾶσιν τοῖς ὑπάρχουσιν αὐτοῦ καταστήσει αὐτόν. (Ⅲ)
- Amen dico vobis, quoniam super omnia bona sua constituet eum. (Ⅳ)
24. 48  
Mais, si c'est un méchant serviteur, qui dise en lui-même: Mon maître tarde à venir,
- But and if that evil servant shall say in his heart, My lord delayeth his coming; (Ⅱ)
- ἐὰν δὲ εἴπῃ ὁ κακὸς δοῦλος ἐκεῖνος ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ· Χρονίζει ⸂μου ὁ κύριος⸃, (Ⅲ)
- Si autem dixerit malus servus ille in corde suo : Moram fecit dominus meus venire : (Ⅳ)
24. 49  
s'il se met à battre ses compagnons, s'il mange et boit avec les ivrognes,
- And shall begin to smite his fellowservants, and to eat and drink with the drunken; (Ⅱ)
- καὶ ἄρξηται τύπτειν τοὺς συνδούλους ⸂αὐτοῦ, ἐσθίῃ δὲ καὶ πίνῃ⸃ μετὰ τῶν μεθυόντων, (Ⅲ)
- et cœperit percutere conservos suos, manducet autem et bibat cum ebriosis : (Ⅳ)
24. 50  
le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s'y attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas,
- The lord of that servant shall come in a day when he looketh not for him, and in an hour that he is not aware of, (Ⅱ)
- ἥξει ὁ κύριος τοῦ δούλου ἐκείνου ἐν ἡμέρᾳ ᾗ οὐ προσδοκᾷ καὶ ἐν ὥρᾳ ᾗ οὐ γινώσκει, (Ⅲ)
- veniet dominus servi illius in die qua non sperat, et hora qua ignorat : (Ⅳ)


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Chapter 24
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