52.
1
In finem. Intellectus David,
- Au chef des chantres. Cantique de David. (Ⅱ) - εἰς τὸ τέλος συνέσεως τω̨̃ Δαυιδ (Ⅳ) - 1 ׃52 למנצח משכיל לדוד (Ⅴ)
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52.
2
cum venit Doëg Idumæus, et nuntiavit Sauli : Venit David in domum Achimelech.
- A l'occasion du rapport que Doëg, l'Édomite, vint faire à Saül, en lui disant: David s'est rendu dans la maison d'Achimélec. (Ⅱ) - ἐν τω̨̃ ἐλθει̃ν Δωηκ τὸν Ιδουμαι̃ον καὶ ἀναγγει̃λαι τω̨̃ Σαουλ καὶ εἰπει̃ν αὐτω̨̃ ἠ̃λθεν Δαυιδ εἰς τὸν οἰ̃κον Αβιμελεχ (Ⅳ) - 2 ׃52 בבוא דואג האדמי ויגד לשאול ויאמר לו בא דוד אל בית אחימלך (Ⅴ)
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52.
3
[Quid gloriaris in malitia,/ qui potens es in iniquitate ?/
- Pourquoi te glorifies-tu de ta méchanceté, tyran? La bonté de Dieu subsiste toujours. (Ⅱ) - Why boastest thou thyself in mischief, O mighty man? the goodness of God endureth continually. (Ⅲ) - τί ἐγκαυχα̨̃ ἐν κακία̨ ὁ δυνατός ἀνομίαν ὅλην τὴν ἡμέραν (Ⅳ) - 3 ׃52 מה תתהלל ברעה הגבור חסד אל כל היום (Ⅴ)
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52.
4
Tota die injustitiam cogitavit lingua tua ;/ sicut novacula acuta fecisti dolum./
- Ta langue n'invente que malice, comme un rasoir affilé, fourbe que tu es! (Ⅱ) - The tongue deviseth mischiefs; like a sharp razor, working deceitfully. (Ⅲ) - ἀδικίαν ἐλογίσατο ἡ γλω̃σσά σου ὡσεὶ ξυρὸν ἠκονημένον ἐποίησας δόλον (Ⅳ) - 4 ׃52 הוות תחשב לשונך כתער מלטש עשה רמיה (Ⅴ)
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52.
5
Dilexisti malitiam super benignitatem ;/ iniquitatem magis quam loqui æquitatem./
- Tu aimes le mal plutôt que le bien, Le mensonge plutôt que la droiture. -Pause. (Ⅱ) - Thou lovest evil more than good; and lying rather than to speak righteousness. Selah. (Ⅲ) - ἠγάπησας κακίαν ὑπὲρ ἀγαθωσύνην ἀδικίαν ὑπὲρ τὸ λαλη̃σαι δικαιοσύνην διάψαλμα (Ⅳ) - 5 ׃52 אהבת רע מטוב שקר מדבר צדק סלה (Ⅴ)
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52.
6
Dilexisti omnia verba præcipitationis ;/ lingua dolosa./
- Tu aimes toutes les paroles de destruction, Langue trompeuse! (Ⅱ) - Thou lovest all devouring words, O thou deceitful tongue. (Ⅲ) - ἠγάπησας πάντα τὰ ῥήματα καταποντισμου̃ γλω̃σσαν δολίαν (Ⅳ) - 6 ׃52 אהבת כל דברי בלע לשון מרמה (Ⅴ)
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52.
7
Propterea Deus destruet te in finem ;/ evellet te, et emigrabit te de tabernaculo tuo,/ et radicem tuam de terra viventium./
- Aussi Dieu t'abattra pour toujours, Il te saisira et t'enlèvera de ta tente; Il te déracinera de la terre des vivants. -Pause. (Ⅱ) - God shall likewise destroy thee for ever, he shall take thee away, and pluck thee out of thy dwelling place, and root thee out of the land of the living. Selah. (Ⅲ) - διὰ του̃το ὁ θεὸς καθελει̃ σε εἰς τέλος ἐκτίλαι σε καὶ μεταναστεύσαι σε ἀπὸ σκηνώματος καὶ τὸ ῥίζωμά σου ἐκ γη̃ς ζώντων διάψαλμα (Ⅳ) - 7 ׃52 גם אל יתצך לנצח יחתך ויסחך מאהל ושרשך[c] מארץ חיים סלה (Ⅴ)
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52.
8
Videbunt justi, et timebunt ;/ et super eum ridebunt, et dicent :/
- Les justes le verront, et auront de la crainte, Et ils feront de lui le sujet de leurs moqueries: (Ⅱ) - The righteous also shall see, and fear, and shall laugh at him: (Ⅲ) - καὶ ὄψονται δίκαιοι καὶ φοβηθήσονται καὶ ἐπ' αὐτὸν γελάσονται καὶ ἐρου̃σιν (Ⅳ) - 8 ׃52 ויראו צדיקים וייראו ועליו ישחקו (Ⅴ)
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52.
9
Ecce homo qui non posuit Deum adjutorem suum ;/ sed speravit in multitudine divitiarum suarum,/ et prævaluit in vanitate sua./
- Voilà l'homme qui ne prenait point Dieu pour protecteur, Mais qui se confiait en ses grandes richesses, Et qui triomphait dans sa malice! (Ⅱ) - Lo, this is the man that made not God his strength; but trusted in the abundance of his riches, and strengthened himself in his wickedness. (Ⅲ) - ἰδοὺ ἄνθρωπος ὃς οὐκ ἔθετο τὸν θεὸν βοηθὸν αὐτου̃ ἀλλ' ἐπήλπισεν ἐπὶ τὸ πλη̃θος του̃ πλούτου αὐτου̃ καὶ ἐδυναμώθη ἐπὶ τη̨̃ ματαιότητι αὐτου̃ (Ⅳ) - 9 ׃52 הנה הגבר לא ישים אלהים מעוזו ויבטח ברב עשרו יעז בהותו (Ⅴ)
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52.
10
Ego autem, sicut oliva fructifera in domo Dei ;/ speravi in misericordia Dei, in æternum et in sæculum sæculi./
- Et moi, je suis dans la maison de Dieu comme un olivier verdoyant, Je me confie dans la bonté de Dieu, éternellement et à jamais. (Ⅱ) - But I am like a green olive tree in the house of God: I trust in the mercy of God for ever and ever. (Ⅲ) - ἐγὼ δὲ ὡσεὶ ἐλαία κατάκαρπος ἐν τω̨̃ οἴκω̨ του̃ θεου̃ ἤλπισα ἐπὶ τὸ ἔλεος του̃ θεου̃ εἰς τὸν αἰω̃να καὶ εἰς τὸν αἰω̃να του̃ αἰω̃νος (Ⅳ) - 10 ׃52 ואני כזית רענן בבית אלהים בטחתי בחסד אלהים עולם ועד (Ⅴ)
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52.
11
Confitebor tibi in sæculum, quia fecisti ;/ et exspectabo nomen tuum,/ quoniam bonum est in conspectu sanctorum tuorum.]
- Je te louerai toujours, parce que tu as agi; Et je veux espérer en ton nom, parce qu'il est favorable, En présence de tes fidèles. (Ⅱ) - I will praise thee for ever, because thou hast done it: and I will wait on thy name; for it is good before thy saints. (Ⅲ) - ἐξομολογήσομαί σοι εἰς τὸν αἰω̃να ὅτι ἐποίησας καὶ ὑπομενω̃ τὸ ὄνομά σου ὅτι χρηστὸν ἐναντίον τω̃ν ὁσίων σου (Ⅳ) - 11 ׃52 אודך לעולם כי עשית ואקוה שמך כי טוב נגד חסידיך (Ⅴ)
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