Livres  Sacrés  du Monde

Enseignements issus des Textes Jain

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L orsque aucune douleur ni aucun plaisir ne lui est inconnu, alors que la fin de sa vie n’est pas encore en vue, un homme sage devrait savoir qu’il s’agit du moment opportun (pour entamer sa vie religieuse). Pourvu que la fonction de ses organes sensoriels, c’est-à-dire, de son oreille, de ses yeux, de ses organes olfactifs, de son goût, et de son toucher, ne se détériore pas encore, l’homme devrait poursuivre le véritable sens de son âme.


Citation 5466  |   Textes Jain
Âkârânga Sûtra, vol. 1, chap. 2, leçon 1, sect. 5 

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U ne véritable foi est fondée sur la connaissance de la Vérité et sur le dévouement envers ceux qui connaissent la Vérité (…) il n’y a pas de (bonne) conduite sans une véritable foi ; il faut la cultiver (…) Sans (véritable) foi pas de (véritable) connaissance ; sans (véritable) connaissance pas de conduite vertueuse ; sans vertu, il n’y a aucune délivrance, et sans délivrance, la perfection ne serait être atteinte.


Citation 5465  |   Textes Jain
Uttarâdhyayana, leçon 28, sect. 28-30 

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« Considère le monde extérieur comme toi-même, [ainsi] tu ne tueras ni n’anéantiras (aucun être vivant). » En effet, par respect réciproque [en considérant bien ce point de vue], on ne commettra aucun péché. Qu’est-ce qui caractérise un sage ? « Conscient que tous les êtres sont nés égaux, le sage est apaisé. »


Citation 5464  |   Textes Jain
Âkârânga Sûtra, vol. 1, chap. 3, leçon 3, sect. 1 

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C elui qui connaît l’interne, connaît l’externe et celui qui connaît l’externe, connaît l’interne.


Citation 5463  |   Textes Jain
Saman Suttam, 19 : 257 

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C elui qui prend conscience de la pureté de l’âme devient pur mais celui qui considère l’âme comme de nature impure devient impur.


Citation 5462  |   Textes Jain
Saman Suttam, 19 : 256 

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T uer un être vivant revient à se tuer soi-même. La compassion envers autrui est une compassion envers soi-même.


Citation 5461  |   Textes Jain
Bhagavati Aradhana, 797 

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D e même que vous n’aimez pas la misère, les autres ne l’aiment pas non plus. De ce fait, vous ne devriez leur faire que ce que vous souhaitez qu’ils vous fassent.


Citation 5460  |   Textes Jain
Bhagavati Aradhana, 780 

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R éfléchissez donc à cela :
« Accueillons tous les êtres vivants avec équanimité et sans hostilité. »


Citation 5459  |   Textes Jain
Mulachara, 2 : 42 

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L es âmes se rendent service les unes aux autres.


Citation 5458  |   Textes Jain
Tattvartha Sûtra, 5 : 21 

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L es Arhats et les Bhagavats du passé, du présent et du futur disent tous, expliquent tous, déclarent tous ceci : « Aucune créature sensible qui respire, qui existe ou qui vie ne doit être tuer, brutaliser, maltraiter, tourmenter, ni chasser. »


Citation 5457  |   Textes Jain
Âkârânga Sûtra, vol. 1, chap. 4, leçon 1 

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J e pardonne à tous les êtres vivants ;
Que tous les êtres vivants me pardonnent.
J’étends mon amitié à tous les êtres vivants,
Laissant place à aucune hostilité.


Citation 5456  |   Textes Jain
Khämemi Savve Jiva Sûtra 

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Q ue l’univers entier soit béni,
Que chaque être s’engage à améliorer le bien-être d’autrui,
Que toutes les faiblesses, maladies et défaillances finissent par disparaître,
Que tout le monde soit en bonne santé, prospère, bienheureux et en paix.


Citation 5455  |   Textes Jain
Shivmastu Sarva Jagatah Sûtra 

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J e m’incline devant les êtres illuminés.
Je m’incline devant les âmes libérées.
Je m’incline devant les chefs religieux.
Je m’incline devant les enseignants religieux.
Je m’incline devant tous les ascètes du monde.
(…)


Citation 5454  |   Textes Jain
Namokar Mantra 

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Le sutra du Diamand et le sutra du Coeur
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Le saint Coran
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Le Livre des morts Tibétain
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