Le carnet de citations de  Sylvain (Fr)  2043 citations | Page 42 / 82


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E n exprimant le premier nom, qui est le sujet, par ehyé, et le second nom, qui lui sert d’attribut, par ce même mot ehyé, on a, pour ainsi dire, déclaré que le sujet est identiquement la même chose que l’atribut. C’est donc là une explication de cette idée : que Dieu existe, mais non pas par l’existence ; de sorte que cette idée est ainsi résumée et interprétée : l’Etre qui est l’Etre, c’est-à-dire, l’Etre nécessaire.


synagogue Citation 1129  | 
Source: Le Guide des égarés, Collection Les Dix Paroles, Verdier, 1983 et Le livre de la connaissance, Quadrige-PUF, 1990. 

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L e libre-arbitre est accordé à tout être humain. Si l'un d'eux désire se tourner vers le bon chemin et la vertu, il a le pouvoir de le faire. Si un autre veut se tourner vers le mauvais chemin et être méchant, il en a la liberté... Ne laissez pas pénétrer dans votre esprit la notion, exprimée par des gentils stupides et la plupart des gens insensés parmi les Israélites, qu'au début de l'existence d'une personne, le Tout-Puissant décrète qu'elle est vertueuse ou méchante…


synagogue Citation 1128  | 
Source: Le Guide des égarés, Collection Les Dix Paroles, Verdier, 1983 et Le livre de la connaissance, Quadrige-PUF, 1990. 

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N i leurs chairs ni leurs sangs n'atteindront Allâh, mais ce qui L' atteint de votre part c'est la piété


mosque Citation 1123  | 
22 :37 

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D is : en vérité, ma prière, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Dieu.


mosque Citation 1122  | 
Sourate les bestiaux, versets 162-163. 

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C ar l'âme est très incitatrice au mal


mosque Citation 1121  | 
Sourate 12 intitulée Joseph, Yûsuf, verset 53. 

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T u n'espérais nullement que le Livre te serait révélé. Ceci n'a été que par une miséricorde de ton Seigneur


mosque Citation 1120  | 
[28 : 86] 

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E t il ne prononce rien sous l'effet de la passion ; ce n'est rien d'autre qu'une révélation inspirée


mosque Citation 1119  | 
[53 : 3 - 4] 

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E t Il n'a pas été donné à un mortel qu'Allah lui parle autrement que par révélation, ou de derrière un voile, ou qu'Il [lui] envoie un messager (Ange) qui révèle, par Sa permission, ce qu'Il [Allah] veut. Il est Sublime et Sage.


mosque Citation 1117  | 
[42 : 51] 

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N ous t'avons fait une révélation comme Nous fîmes à Noé et aux prophètes après lui. Et Nous avons fait révélation à Abraham, à Ismaël, à Isaac, à Jacob, aux Tribus, à Jésus, à Job, à Jonas, à Aaron et à Salomon, et Nous avons donné le Zabour à David.
Et il y a des messagers dont Nous t'avons raconté l'histoire précédemment, et des messagers dont Nous ne t'avons point raconté l'histoire - et Allah a parlé à Moïse de vive voix -


mosque Citation 1116  | 
[4 : 163-164] 

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M ais son père, puisqu'il a été violent, a commis des rapines et n'a pas bien agi au milieu de son peuple, voici qu'il mourra à cause de sa faute.
Et vous dites : " Pourquoi le fils ne porte-t-il pas la faute de son père ? " Mais le fils a pratiqué le droit et la justice, a observé mes lois et les a pratiquées, il doit vivre.
Celui qui a péché, c'est lui qui mourra! Un fils ne portera pas la faute de son père ni un père la faute de son fils : au juste sera imputée sa justice et au méchant sa méchanceté.
Quant au méchant, s'il renonce à tous les péchés qu'il a commis, observe toutes mes lois et pratique le droit et la justice, il vivra, il ne mourra pas.
On ne se souviendra plus de tous les crimes qu'il a commis, il vivra à cause de la justice qu'il a pratiquée.
Prendrais-je donc plaisir à la mort du méchant - oracle du Seigneur Yahvé - et non pas plutôt à le voir renoncer à sa conduite et vivre ?
Mais si le juste renonce à sa justice et commet le mal, imitant toutes les abominations que commet le méchant, vivra-t-il ? On ne se souviendra plus de toute la justice qu'il a pratiquée, mais à cause de l'infidélité dont il s'est rendu coupable et du péché qu'il a commis, il mourra.


synagogue Citation 1114  |   Nevi'im
Ezéchiel, chapitre 18, 18-24, La Bible de Jérusalem 

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L e Dieu des chrétiens est un père qui fait grand cas de ses pommes, et fort peu de ses enfants.


candle Citation 1113  | 
Extrait des Pensées philosophiques 

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B ienheureux est l'homme qui endure la tentation ; car quand il aura été éprouvé, il recevra la couronne de vie, que Dieu a promise à ceux qui l'aiment.
Quand quelqu'un est tenté, qu'il ne dise point : je suis tenté de Dieu ; car Dieu ne peut être tenté par le mal, et aussi ne tente-t-il personne.
Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise.
Puis quand la convoitise a conçu, elle enfante le péché, et le péché étant consommé, produit la mort.


church Citation 1112  | 
Epître catholique de Saint Jacques Apôtre, Jacques 1:12-15, Traduction David Martin 1744 

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O n ne fera point mourir les pères pour les enfants ; on ne fera point aussi mourir les enfants pour les pères ; mais on fera mourir chacun pour son péché.


synagogue Citation 1111  |   Torah
Deutéronome, 24:16, Traduction David Martin 1744 

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S i l'Eternel ne m'eût été en secours, mon âme eût été dans peu logée dans le [lieu du] silence.


synagogue Citation 1110  |   Psaumes
Psaume 94:17, Traduction David Martin 1744 

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J e connais, ô Eternel ! que tes ordonnances ne sont que justice ; et que tu m'as affligé suivant ta fidélité.


synagogue Citation 1109  |   Psaumes
Psaume 119 : 75, Traduction David Martin 1744 

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C ar du dedans, [c'est-à-dire] du coeur des hommes, sortent les mauvaises pensées, les adultères, les fornications, les meurtres,
Les larcins, les mauvaises pratiques pour avoir le bien d'autrui, les méchancetés, la fraude, l'impudicité, le regard malin, les discours outrageux, la fierté, la folie.
Tous ces maux sortent du dedans, et souillent l'homme.


church Citation 1107  | 
Marc 7:21-23, Traduction David Martin 1744 

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V eillez, et priez que vous n'entriez point en tentation : car l'esprit est prompt, mais la chair est faible.


church Citation 1106  | 
Matt. 26 : 41, Traduction David Martin 1744 

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P hilippe lui dit : Seigneur ! montre-nous le Père, et cela nous suffit.
Jésus lui répondit : je suis depuis si longtemps avec vous, et tu ne m'as point connu ? Philippe, celui qui m'a vu, a vu mon Père ; et comment dis-tu : montre-nous le Père ?
Ne crois-tu pas que je suis en [mon] Père, et que le Père est en moi ? les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; mais le Père qui demeure en moi, est celui qui fait les oeuvres.
Croyez-moi que je [suis] en [mon] Père, et que le Père est en moi, sinon, croyez-moi à cause de ces oeuvres.
En vérité, en vérité je vous dis, celui qui croit en moi, fera les oeuvres que je fais, et il en fera même de plus grandes que celles-ci, parce que je m'en vais à mon Père.


church Citation 1105  | 
Jean 14 : 8-12, Traduction David Martin 1744 

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P ersonne ne vit jamais Dieu ; le Fils unique qui est au sein du Père, est celui qui nous l'a révélé


church Citation 1104  | 
Jean 1 : 1, Traduction David Martin 1744 

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C ar comme le Père a la vie en soi même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en soi-même.


church Citation 1103  | 
Jean 5 : 26, Traduction David Martin 1744 

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D ieu est esprit ; et il faut que ceux qui l'adorent, l'adorent en esprit et en vérité.


church Citation 1102  | 
Jean 4 : 24, Traduction David Martin 1744 

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R éjouissez-vous en [notre] Seigneur ; je vous le dis encore, réjouissez-vous.
Que votre douceur soit connue de tous les hommes. Le Seigneur est près.
Ne vous inquiétez de rien, mais en toutes choses présentez vos demandes à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces.
Et la paix de Dieu, laquelle surpasse toute intelligence, gardera vos coeurs et vos sentiments en Jésus-Christ.


church Citation 1101  | 
Epître de Saint Paul Apôtre aux Philippiens, Phil. 4 : 6-7, Traduction David Martin 1744 

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M ais ainsi qu'il est écrit : ce sont des choses que l'oeil n'a point vues ; que l'oreille n'a point ouïes, et qui ne sont point montées au cœur de l'homme, lesquelles Dieu a préparées à ceux qui l’aiment. Mais Dieu nous les a révélées par son Esprit. Car l'Esprit sonde toutes choses, même les choses profondes de Dieu. Car qui est-ce des hommes qui sache les choses de l'homme, sinon l’esprit de l'homme qui est en lui ? De même aussi nul n'a connu les choses de Dieu, sinon l'Esprit de Dieu. Or nous avons reçu non point l'esprit de ce monde, mais l'Esprit qui est de Dieu ; afin que nous connaissions les choses qui nous ont été données de Dieu ; Lesquelles aussi nous proposons, non point avec les paroles que la sagesse humaine enseigne, mais avec celles qu'enseigne le Saint-Esprit, appropriant les choses spirituelles à ceux qui sont spirituels. Or l'homme animal ne comprend point les choses qui sont de l'Esprit de Dieu, car elles lui sont une folie ; et il ne peut même les entendre, parce qu'elles se discernent spirituellement. Mais [l'homme] spirituel discerne toutes choses, et il n'est jugé de personne. Car qui a connu la pensée du Seigneur pour le pouvoir instruire ? mais nous, nous avons l'intention de Christ.


church Citation 1100  | 
Première Epître de Saint Paul Apôtre aux Corinthiens, 1 Cor. 2 : 9-16, Traduction David Martin 1744 

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O r il est impossible de lui être agréable sans la foi ; car il faut que celui qui vient à Dieu, croie que Dieu est, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.


church Citation 1099  | 
Epître de Saint Paul Apôtre aux Hébreux, Héb, 11 : 6, Traduction David Martin 1744 

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D ieu ayant anciennement parlé à nos pères par les Prophètes, à plusieurs fois, et en plusieurs manières,
Nous a parlé en ces derniers jours par [son] Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses


church Citation 1098  | 
Epître de Saint Paul Apôtre aux Hébreux, Héb. 1 : 1-2, Traduction David Martin 1744 

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