L a naissance, la vieillesse, la décrépitude, la mort, etc., ne sont pas moi, parce que je suis distinct du corps. Le son et les autres objets des sens n’ont pas de liens avec moi car je ne suis pas les sens. temple_hindu Citation 5004 | Shankara Connaissance du soi, Ed. Adyar share
A ssis dans un endroit retiré, libre de toutes passions, avec les sens subjugués, l’on doit contempler ce soi unique et infini, sans penser à rien d’autre. temple_hindu Citation 5003 | Shankara Connaissance du soi, Ed. Adyar share
B ien que le soi soit en tout temps et dans toutes choses, il ne peut briller nulle part, sauf dans la conscience, tout comme une réflexion ne peut apparaître que sur une surface polie. temple_hindu Citation 5002 | Shankara Connaissance du soi, Ed. Adyar share
L orsque la connaissance a détruit l’ignorance, le soi se manifeste, de la même façon que le soleil se lève aussitôt que l’aurore du jour a dissipé l’obscurité. Shri Shankarâchârya, temple_hindu Citation 5001 | Shankara Connaissance du soi, Ed. Adyar share
L ’âme individuelle, fondue dans le feu de la connaissance allumé par l’instruction, est libérée de toute teinte, tel l’or, et brille par elle-même. temple_hindu Citation 5000 | Shankara Connaissance du soi, Ed. Adyar share
L es étoiles que vous avez vues briller au ciel nocturne, vous ne les retrouvez plus lorsque le soleil est levé. Direz-vous alors qu’elles n’existent pas dans le ciel ? De même, si dans l’ombre de votre ignorance, vous ne voyez pas Dieu, songerez-vous pour cela qu’Il n’existe pas ? temple_hindu Citation 4999 | Ramakrishna L’enseignement de Ramakrishna, 1257, paroles groupées et annotées par Jean Herbert, Albin Michel share
S ’il est sans attachement, le travail est un moyen d’arriver au but de la vie, qui est Dieu. temple_hindu Citation 4998 | Ramakrishna L’enseignement de Ramakrishna, 1221, paroles groupées et annotées par Jean Herbert, Albin Michel share
L e Karma- Yoga est la communion avec Dieu par le travail. Remplir ses devoirs de chef de famille, faire un travail personnel Ou social, politique ou philanthropique, sans attachement, à seule fin que Dieu soit glorifié, c’est du Karma-Yoga. temple_hindu Citation 4997 | Ramakrishna L’enseignement de Ramakrishna, 1200, paroles groupées et annotées par Jean Herbert, Albin Michel share
L e suicide est un grand péché. Celui qui le commet devra renaître à mainte et mainte reprise, subir bien des fois les souffrances et les tribulations de la vie. temple_hindu Citation 4996 | Ramakrishna L’enseignement de Ramakrishna, 67, paroles groupées et annotées par Jean Herbert, Albin Michel share
S ’il y a un petit trou dans le fond d’une jarre pleine d’eau, toute l’eau s’écoule peu à peu par là. De même, s’il existe la plus petite trace de mondanité chez celui qui aspire à la spiritualité, tout son effort se réduit à rien. temple_hindu Citation 4995 | Ramakrishna L’enseignement de Ramakrishna, 111, paroles groupées et annotées par Jean Herbert, Albin Michel share
U n objet ne peut se refléter dans une eau ridée par le vent ; de même, Dieu ne peut Se refléter dans notre lac mental, si celui-ci est agité par le vent des désirs. Or le mental humain est troublé par le processus de la respiration. C’est pourquoi le yogin concentre d’abord son mental en réglant sa respiration avant de commencer à méditer sur Dieu. temple_hindu Citation 4994 | Ramakrishna L’enseignement de Ramakrishna, 1235, paroles groupées et annotées par Jean Herbert, Albin Michel share
L e mental est comme la flamme d’une lampe. Lorsque souffle le vent du désir, il devient agité ; quand il n’y a pas de vent, il est stable. Est stable. C’est ce dernier état qui correspond au Yoga. temple_hindu Citation 4993 | Ramakrishna L’enseignement de Ramakrishna, 1233, paroles groupées et annotées par Jean Herbert, Albin Michel share
I l est des hommes qui préfèrent rester dans le monde après avoir réalisé Dieu. Ils peuvent voir à la fois au-dedans et au-dehors. La lumière éclatante de leur connaissance tombe sur toute chose en ce monde, et ils peuvent facilement discerner le bien du mal et l’éternel de l’éphémère. temple_hindu Citation 4992 | Ramakrishna L’enseignement de Ramakrishna, 1433, paroles groupées et annotées par Jean Herbert, Albin Michel share
D e même les vérités éternelles et les saints enseignements qui sortent de la bouche des hommes pieux ne sont pas énoncés par ces sages eux-mêmes, mais descendent en réalité de Dieu. temple_hindu Citation 4991 | Ramakrishna L’enseignement de Ramakrishna, 271, paroles groupées et annotées par Jean Herbert, Albin Michel share
I l y a plusieurs escaliers par lesquels on peut descendre dans l’étang. L’homme qui descend directement un de ces escaliers pour aller prendre son bain ou remplir sa cruche atteint l’eau, et il lui est tout à fait inutile de se quereller avec son voisin et de soutenir qu’un escalier est meilleur qu’un autre. De même, il y a bien des chemins qui mènent à la fontaine de la Béatitude éternelle. Chacune des religions du monde est un de ces chemins. Marchez-y avec un cœur ardent et sincère et vous atteindrez l’eau du Bonheur éternel. Mais ne dites pas que votre religion est meilleure que celle d’autrui. temple_hindu Citation 4990 | Ramakrishna L’enseignement de Ramakrishna, 574, paroles groupées et annotées par Jean Herbert, Albin Michel share
L e cœur de l’homme frivole est comme le ver dans un monceau d’immondices. Le ver vit toujours dans l’ordure et s’y complaît. Si par hasard quelqu’un l’arrachait à ce séjour répugnant et le posait sur une fleur de lotus, il ne tarderait pas à être tué par le doux parfum de la fleur. De même, l’âme mondaine ne saurait vivre même un instant hors de l’atmosphère souillée des pensées et des désirs mondains. temple_hindu Citation 4989 | Ramakrishna L’enseignement de Ramakrishna, 311, paroles groupées et annotées par Jean Herbert, Albin Michel share
I l faut réaliser dans votre vie les vérités contenues dans les Écritures. temple_hindu Citation 4988 | Ramakrishna L’enseignement de Ramakrishna, 197, paroles groupées et annotées par Jean Herbert, Albin Michel share
D ans l’Inde, les guérisseurs par la foi ordonnent à leurs patients de répéter avec une entière conviction : « Je n’ai aucune maladie. » Le malade dit et redit cette phrase et la suggestion mentale l’aide à se débarrasser de son mal. De même, si vous vous croyez moralement faibles, en peu de temps vous le deviendrez. Sachez que vous possédez un pouvoir immense, soyez-en convaincus, et ce pouvoir vous viendra un jour. temple_hindu Citation 4987 | Ramakrishna L’enseignement de Ramakrishna, 757, paroles groupées et annotées par Jean Herbert, Albin Michel share
C elui qui a totalement abandonné les jouissances charnelles pour l’amour de Dieu a déjà accompli les trois quarts du voyage. temple_hindu Citation 4986 | Ramakrishna L’enseignement de Ramakrishna, 1574, paroles groupées et annotées par Jean Herbert, Albin Michel share
C e qu’un homme pense, il le devient. temple_hindu Citation 4985 | Ramakrishna L’enseignement de Ramakrishna, 754, paroles groupées et annotées par Jean Herbert, Albin Michel share
L ’homme en naissant apporte deux tendances avec lui, dans ce monde – l’une (vidyâ), qui le pousse à chercher le chemin de sa libération, l’autre (avidyâ), qui l’entraîne vers la vie terrestre et vers l’esclavage. A sa naissance, ces deux tendances sont en équilibre comme les deux plateaux d’une balance. Bientôt le monde pose d’un côté ses plaisirs et ses jouissances. Sur l’autre plateau, l’Esprit pose alors l’attirance de ses jouissances. Sur l’autre plateau, l’Esprit pose alors l’attirance de ses promesses. La balance s’incline du côté d’avidyâ si l’homme choisit le monde et il se trouve entraîné vers la terre ; mais s’il fait élection de l’Esprit, le plateau de vidyâ l’élèvera jusqu’à Dieu. temple_hindu Citation 4984 | Ramakrishna L’enseignement de Ramakrishna, 3, paroles groupées et annotées par Jean Herbert, Albin Michel share
L es abeilles viennent toutes seules à la fleur pleinement éclose lorsque la brise en répand partout le suave parfum. Les fourmis viennent toutes seules où l’on a mis du sucre. Personne n’a besoin d’aller inviter l’abeille ni la fourmi. De même, lorsqu’un homme devient pur et parfait, la douce influence de sa nature se répand partout, et tous ceux qui cherchent la Vérité sont naturellement attirés vers lui. Il n’a pas besoin d’aller à la recherche d’auditeurs. temple_hindu Citation 4983 | Ramakrishna L’enseignement de Ramakrishna, 26, paroles groupées et annotées par Jean Herbert, Albin Michel share
L ’illusion du monde des phénomènes ne s’efface pas facilement et demeure même après que l’on a vu clair. Si vous voyez un tigre en rêve, le rêve s’effacera, mais les battements de votre cœur persisteront. temple_hindu Citation 4982 | Ramakrishna L’enseignement de Ramakrishna, 188, paroles groupées et annotées par Jean Herbert, Albin Michel share
T ant qu’un homme reste dans l’ignorance, c’est-à-dire aussi longtemps qu’il n’a pas réalisé Dieu, il sera obligé de renaître sur terre. Mais celui qui a eu l’illumination n’a plus à revenir, ni en ce monde, ni en aucune autre sphère. temple_hindu Citation 4981 | Ramakrishna L’enseignement de Ramakrishna, 50, paroles groupées et annotées par Jean Herbert, Albin Michel share
I l est né en vain, celui qui, ayant le rare privilège d’être né homme, est incapable de « réaliser » Dieu dans cette vie. temple_hindu Citation 4980 | Ramakrishna L’enseignement de Ramakrishna, 1, paroles groupées et annotées par Jean Herbert, Albin Michel share